تحريف للقرآن ، وهي في القرآن هكذا ( أَنَا أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ ) (١) .

أخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله ( فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ ) قال : في بعض القراءة الأولى (هو أبقى له لا يؤكل) (٢) ، المقصود أن بعضا كان يقرأ بإقحام هذه الجملة (هو أبقى له لا يؤكل) ، وفي الآية الكريمة ( فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ ) (٣) .

ففقد ، صاع ، أصياع !

أخرج أبو عبيد وابن جرير وابن المنذر عن سعيد بن جبير رضي الله عنه أنه كان يقرأ (ففقد صواع الملك) .

وأخرج سعيد بن منصور وابن الأنباري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقرأ (صاع الملك) .

وأخرج عن سعيد بن جبير رضي الله عنه أنه كان يقرأ (أصياع الملك) (٤) ، وهي في القرآن هكذا ( قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ ) (٥) .

أخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن الحسن في الآية قال : ليس عالم إلا فوقه عالم حتى ينتهي العلم إلى الله ، منه بدأ واليه يعود ، وفي قراءة

___________

(١) يوسف : ٤٥ .

(٢) الدر المنثور ٤ : ٢٢ .

(٣) يوسف : ٤٧ .

(٤) الدر المنثور ٢ : ٢٧ .

(٥) يوسف : ٧٢ .