الزَّكَاةَ ) (١) .

أما وقد ثبت لنا الآن من قول عائشة رضي الله عنها ومن قول كثير من فضلاء الصحابة : خطأ الكاتب للمصحف الأول ، فلا معنى للتمسك بهذا الرسم ، الذي ثبت خطأُه بقول الرسول عليه الصلاة والسلام ، وقول عثمان رضي الله عنه ، وقول عقلاء الأمة وأدبائها ومفكريها . وقد كان هذا الرسم سببا في خطأ بعض القراء المشهورين ، كما سنبينه في الفصول القادمة إن شاء الله تعالى (٢) انتهى .

من ستر عليه ابن الأنباري من علماء أهل السنة

قال أحد علماء أهل السنة بوقوع التحريف في القرآن ، وكان له من الشهرة ما أمكن ضبط كلماته في تحريف القرآن بكل دقة وإتقان ، وقد كان متصديا لإمامة الناس في الصلاة ، ويؤثر إمامتهم بالقراءات الشاذة التي قرأ بها الصحابة ، وقد شنع عليه الإمام أبو بكر بن الأنباري وذكره في كتابه ، ولكنه تستر على اسمه وصار ينكل به من غير تصريح حتى لا يستفحل الأمر وتفوح الرائحة ، قال :

فزعم أن المصحف الذي جمعه عثمان رضي الله عنه ـ باتفاق أصحاب رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم على تصويبه فيما فعل (٣) ـ لا يشتمل

___________

(١) النساء : ١٦٢ .

(٢) الفرقان لابن الخطيب : ٩٠ ـ ٩١ ، ط . دار الكتب العلمية .

(٣) قد مر أن هذا القول باطل ، لعدم الدليل عليه ، ولموقف ابن مسعود الرافض لهذا الجمع ولمن

=