قال أبو عثمان ، وزاد أبو زيد وقفازا (١) وقفوزا. (رجع)

* (قبن) : وقبن فى الأرض قبونا : ذهب.

* (قمس) : وقمس فى الماء قموسا غطس ثم ارتفع ، وقمسته أنا (٢).

قال أبو عثمان ، وقال (٣) أبو بكر : قمس النّجم : إذا انحط فى المرب ، وقال الشاعر :

(رجع)

* (قمط) : وقمط الشىء قمطا وقماطا : شدّ يديه ورجليه ، وقمط الطائر أنثاه : سفدها.

قال أبو عثمان : وقمط الشىء : أخذه ، ومنه سمّى اللص قمّاطا

قال : وقال أبو بكر : قمط الحول : إذا تمّ وكمل فهو قميط ، يقال مرّ بنا حول قميط ، مثل كريت (٥) قال الشاعر :

(رجع)

* (قفط) : وقفط الطائر قفطا : سفد أيضا.

قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : القفط لذوات الظّلف خاصة ، يقال للعنز إذا أرادت الفحل قد اقفاطّت (٧) ، والتيس يقتفط إليها ويقتفطها ، وقد تقافطا : إذا تعاونا على ذلك.

* (قلم) : وقلم الظفر قلما : قصّه بالقلمين ، وهما المقصان.

__________________

(١) فى أ«قفازا».

(٢) فى ع : «وأقمسته لغة».

(٣) فى ب «قال».

(٤) الشاهد لذى الرمة ، وفى أ. ب «وأعقبها صلالا. وأثبت ما جاء فى الديوان ٤٤٨ ، والتهذيب ٨ / ٤٢٦ واللسان ـ قبس.

(٥) «مثل كريت ؛» ساقطة من ب وعبارة الجمهرة ٣ / ١١٤ «ويقال : مر بنا حول قميط أى : تام مثل كريت سواء».

(٦) ورد الشاهد فى الجمهرة ٣ / ١١٤ واللسان / قمط منسوبا لأيمن بن خريم ، ورواية اللسان : «الضراب» مكان «الجلاد» و «حولا» مكان عاما.

(٧) فى ب «قد اقفأطت» مهموزا.