* (قتع) : قال أبو بكر (١) قتع الرجل يقتع قتوعا : إذا انقمع من ذلّ.

* (قعز) : (قال) (٢) وقعز ماءه فى الإناء قعزا ، إذا شربه شربا شديدا ، وقعز الإناء قعزا : ملأه.

* (قلز) : قال : وقال أبو زيد : قلز يقلز قلزا وهو الظّلع (٣) وهو عرج أيضا.

وقال غيره : قلز فى الشّرب ، وهو ضرب منه (٤) ، قال إياس بن مطيع :

١٤٨٩ ـ وندامى كلّهم يقلز والقلز عتيد (٥)

* (قفن) : (قال ويقال) (٦) : قفنت الرجل أقفنه قفنا : إذا ضربت قفاه ، ومنه شاة أقفنيّة مذبوحة من قفاها ، (وقد قفنتها قفنا : ذبحتها من قفاها) (٧) وقفنه على رأسه بالعصا قفنا : ضربه بها.

* (قخز) : (أبو بكر) (٨) : قخزه (يقخزه) (٩) قخزا : إذا ضربه بشىء يابس نحو الحجر ولا يكون القخز (إلا) (١٠) الضّرب بالشىء اليابس على اليابس.

* (قبط) : قال وقبطت الشىء أقبطه قبطا : إذا جمعته ، وبه سمى القبّاط : الناطف المعروف ، وهو عربىّ صحيح.

* (قذف) : قال : وقذفت (١١) الماء قذفا ، (غرفته) (١٢) بلغة «عمان» والقذاف (١٣) الاسم ، ومنه قول العمانيّة بنت الجلندى حيث ألبست السّلحفاة حليّها ، فغاصت ، فأقبلت تغترف من البحر بكفّيها وتصبّه على الساحل ، وهى تنادى : يا لقوم نزاف

__________________

(١) «قال أبو بكر» ساقطة من ب.

(٢) «قال» تكملة من ب.

(٣) فى أ : «الظلع ؛ بفتح اللام ، وصوابه ما أثبت عن ب واللسان «ظلع»

(٤) اللسان / قلز : قيل : تابع الشرب ، وقيل : هو إدامة الشرب ، وقيل : هو الشرب دفعة واحدة ، وقيل : هو المص.

(٥) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.

(٦) «قال ويقال» تكملة من ب.

(٧) ما بعد لفظة قفاها إلى هنا تكملة من ب.

(٨) «أبو بكر» و «يقحزة» و «إلا» «وغرفتة» «تكملة من ب.

(٨) «أبو بكر» و «يقحزة» و «إلا» «وغرفتة» «تكملة من ب.

(٨) «أبو بكر» و «يقحزة» و «إلا» «وغرفتة» «تكملة من ب.

(٩) ذكر السرقسطى مادة «تلف» قبل ذلك بين مواد باب «فعل» نفسه.

(٨) «أبو بكر» و «يقحزة» و «إلا» «وغرفتة» «تكملة من ب.

(١٠) فى ب «القذاف» بضم القاف وصوابه ما أثبت عن اللسان / قذف».