يريد كأنّها رميت باللحم ، أى ألزقت لحما.

قال : ومنه قيل للفرس السّريع الركض متقاذف ، وللناقة السّريعة قذاف كأنها ترمى بيديها وتسرع المشى ، قال جرير يصف الفرس :

(رجع)

وقذفت الإنسان بالمكروه : نسبته إليه.

* (قطب) : وقطب قطوبا : عبس ، وقطب (الشىء) (٢) قطابا (٣).

قال أبو عثمان : قال أبو بكر ، وقطبت الشىء : قطعته.

(رجع)

* (قفس) : قفس الظبى قفسا : ربط يديه ورجليه.

قال أبو عثمان : وقفس الرجل : مات ، قال : وقال أبو بكر : قفست الشىء (٤) أقفسه قفسا : إذا أخذته أخذ إنتزاع وغضب (٥).

* (قسح) : وقسح الشىء قسوحة وقساحة : صلب.

قال أبو عثمان : يقال بات فلان ليلته مقسحا ، وإنه لطويل القسوح يريد به الإنعاظ ، قال الأغلب :

(رجع)

قال أبو عثمان : ومن هذا الباب ممّا لم يذكر (٧) فى الكتاب.

__________________

(١) رواية الديوان ٩٥٨ «تلغ «مكان» «تئق» «وبأجود» مكان «بأحرق»

(٢) «الشىء تكملة من ب. ق. ع.

(٣) فى ق. ع : والشىء قطابا : جمعه».

(٤) «الشى» ساقطة من ب. وعبارة الجمهرة ٣ / ٣٧ «والقفس مصدر قفست الشىء أقفسه قفسا : إذا أخذته أخذ انتزاع وغصب».

(٥) الجمهرة ٣ / ٣٨ «وغصب» بصاد مهملة ساكنة.

(٦) فى اللسان / ثنن «الجلد متين» بالدال غير المعجمة. وقد نسب للأغلب العجلى كذلك.

(٧) فى أ«يذكره».