* (قعمس) : ويقال : قعمس فلان : إذا أبدى بمرّة (١) ، ووضع به ، ويقال : قد تحرك قعموسه فى بطنه ، وبلغة أهل اليمن قعموص بالصاد.

* (قرصع) : وقرصع الرجل قرصعة : أكل أكلا (٢) ضعيفا ، وقرصع (٣) كتابه : إذا قرمطه ، وقرصع أيضا : إذا مشى مشية قبيحة فيها تقارب قال الراجز :

* (قلمع) : وقلمع رأسه قلمعة : إذا ضربه فأندره وأطاحه ، وقلمع الرّجل رأسه : حلقه.

* (قحزن) : ويقال : ضربه فقحزنه : إذا ضربه بالعصا فصرعه.

* (قردح) : وقردح الرّجل قردحة إذا أقرّ بما يطلب منه ، (أو طلب به) (٥)

* (قحطب) : وقحطبه بالسيف قحطبة.

إذا علاه به فضربه ، وقحطبه أيضا.

صرعه.

* (قحذم) : وقحذم (٦) الرجل ، وتقحذم إذا هوى على رأسه فى بئر أو من جبل.

قال الشاعر :

* (قمطرا) : قال : وقال أبو زيد : قمطر الرجل المرأة (قمطرة (٨)) : نكحها.

الكسائى : قمطرت القربة : إذا شددتها بالوكاء.

__________________

(١) فى أ : «بمره» بالهاء فى آخره ، وصوابه ما أثبت عن ب واللسان / قعمس وفيه أبدى بمرة ووضع بمرة.

(٢) فى أ : «أكل أكل» سهو من الناسخ.

(٣) فى ب «كرصع» بالكاف «تصحيف».

(٤) ورد الرجز فى الألفاظ ٣٠٧ ، والتهذيب ٣ / ٢٧٩ واللسان «قرصع هزع» غير منسوب ولم أقف على قائله.

(٥) «أو طلب به «تكملة من ب.

(٦) فى أ : «وقحدم» بالدال غير المعجمة ، وصوابه ما أثبت عن ب.

(٧) ورد الرجز فى اللسان دحلم «قحذم» غير منسوب برواية «تدحلما» بالدال المهملة مكان «تذحلما» بالذال المعجمة وهما سواء وورد فى اللسان «ذحلم» بيتا منسوبا لرؤية برواية :

رؤبة ١٨٤ ويرجح أنه شاهد آخر.

(٨) «قمطرة» تكملة من ب.