وضمد ضمدا : حقد.

قال أبو عثمان : هو الحقد المتضمّد بالقلب ، قال النابغة :

(رجع)

وأضمد العرفج : نبت خوصه فى جوفه.

* (ضرس) : [٧٢ ـ أ] وضرس الشىء ضرسا : عضّه بالأضراس.

وأنشد أبو عثمان :

(رجع)

وضرس البئر : طواها بالحجارة محرّقة (٣).

وأنشد أبو عثمان لذى الرمة :

قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وضرست البناء : إذا لم تحكم تسويته ، وتضرّس هو : (إذا (٥)) لم يستو. (رجع)

وضرست الناقة حالبها عند الحلب (٦) ، وضرس الرّجل ضرسا : وجعته

أضراسه عن أكل الحامض.

قال أبو عثمان : وضرس أيضا : إذا جاع ، قال ويقال أيضا : ضرس : إذا غضب غضب الجوع ، والضّرس : الغضبان الجائع. (رجع)

وأضرست الشىء : جعلت له أضراسا.

__________________

(١) هكذا ورد الشاهد فى ديوان النابغة الذبيانى ٢٥ والتهذيب ١٢ / ٦ ، وفى اللسان ـ ضمد» على الضمد» «مكان» على ضمد».

(٢) هكذا ورد الشاهد فى التهذيب ١١ / ٤٨٦ ، واللسان ـ ضرس ، وقد نسبة ابن منظور لدريد بن الصمة وعلق عليه بقوله : أورده الجوهرى برواية ؛ وأسمر» مكان «وأصفر» ورواية ابن برى : صلب «مكان» «تبع».

(٣) فى أ ، ب «محرقة» بالفاء الموحدة وفى ق ، ع : «محرقة» ، بالقاف المثناة ، وفى ب حاشية تقول : «ويروى محزفة «بالزاى المعجمة والفاء الموحدة وصوابها : المحرقة من التحريق ، أو «المحزقة بالزاى المعجمة. والقاف المثناة : أى المضموم بعضها إلى بعض.

(٤) هكذا ورد فى الديوان ٥١٢.

(٥) «إذا» تكملة من ب.

(٦) فى ق ، ع «عند الحلب» ؛ عضته.