وقال الآخر :

٢١٥٦ ـ مشاربها عذب وأعلامها ثمل (١)

(رجع)

وشرب الدّهر عليهم : أفناهم

وأشربت الثوب صبغا : أشبعته ، وأشربت قلبك مودة فلان؟ مكّنتها منه ،

قال الله عزوجل : (وَأُشْرِبُوا فِى قُلُوبِهِمُ لْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ) (٢)

قال أبو عثمان : قال أبو بكر ؛ وأشربت البعير والدّابّة : إذا وضعت فى عنقه حبلا قال الراجز :

٢١٥٧ ـ يا آل وزر أشربوها الأقران

أى : ضعوا فى أعناقها الحبال. (رجع)

* (شبع) : وشبعت شبعا : تملّأت ، وشبعت خبزا ولحما ، ومن خبز ومن لحم ، وأشبعت الثوب صباغا ،. وأشبعت الكلام : فخّمته.

* (شقذ) : وشقذ شقذانا : ذهب ، وشقذ أيضا : لم يكد ينام ، وشقذ الناس : أصابهم بالعين (٣).

وأشقذتك : طردتك.

وأنشد أبو عثمان :

* (شعل) : وشعل الفرس شعلا : ابيضّت ناصيته وذنبه ، وأشعلت ـ النار والحرب : أوقدتهما ، وأشعلت الرّجل : أغضبته وهيّجته ، وأشعلت الخيل الغارة : فرّقتها.

قال أبو عثمان : قال أبو بكر (٥) : وأشعلت أنا الخيل فى الغارة : بثثتها فيها.

__________________

(١) الشاهد عجز بيت لزهير بن أبى سلمى ، وصدره كما فى الديوان ١٠٩

بلاد بها عزوا معدا وغيرها

(٢) الآية ٩٣ البقرة.

(٤) عبارة ق. ع : «والناس بالعين : أصابهم»

(٥) فى ب جرأ» مكان «قرأ» والبيت ثانى بيتين فى اللسان ـ شقا منسوبين لعامر بن كثير المحاربى.

(٦) ما بعد «أوقدتهما» إلى هنا ساقط من ب.