قال أبو عثمان : ولقست الناس ألقسهم لقسا : إذا لقّنتهم (١). وسخرت منهم ، واسم اللّقاسة ، ولقستهم أيضا ألقسهم لغتان ، وهو رجل لقس.

ولقس لقسا : [٩٨ ـ ب] شره ، ولقست النّفس : غثت.

* (لسد) : ولسد (٢) الطّلا أمّه لسدا : رضع جميع لبنها.

قال أبو عثمان : قال ابو بكر ، ولسد الكلب الإناء لسدا : إذا لحسه ، ولسدت الوحشيّة ولدها أيضا : لحسته.

(رجع)

* (لبق) : ولبق الثريد لبقا : جمعه (٣)

ولبق لباقة : ظرف وأحكم كلّ عمل ورفق ، ولبق به الشىء : حسن وزكا.

* (لطع) : ولطع الشىء لطعا : لحسه بلسانه

ولطعت المرأة (لطعا (٤)) : يبس فرجها.

قال أبو عثمان : ويقال : اللّطعاء أيضا : المهزولة ، وأنشد :

(رجع)

ولطع الإنسان : تأكّلت أسنانه ، وبقيت أسناخها (٦) ، ولطع أيضا : رقّت شفته.

* (لمظ) : (قال أبو عثمان) (٧) : ولمظت (٨) الشىء لمظا وتلمظته : ذقته ،

__________________

(١) لقيتهم : أى نابزتهم بالالقاب.

(٢) ق : جاء الفعل : «لسد» تحت بناء فعل مفتوح العين من هذا الباب.

(٣) «والشىء خلطه» زيادة من ق.

(٤) «لطعا» تكملة من ب ، ق ، ع.

(٥) جاء البيتان الأول والثالث فى الجمهرة ٣ / ١٠٦ ، وجاءت الأبيات الثلاثة فى اللسان ـ لطع غير أن الثانى مكان الأول. ولم ينسب الرجز.

(٦) أسناخ : جمع سنخ ـ بكسر السين ـ والسنخ أصل كل شىء. اللسان ـ سنخ.

(٧) «قال أبو عثمان» تكملة من ب.

(٨) ق. جاء الفعل : لمظ تحت بناء فعل مكسور العين من هذا الباب.