فهو أليس ، وأنشد أبو عثمان لأبى النجم :
٢٥٠٥ ـ أليس يستحى من الفرار (١)
* (لهع) : ولهع لهاعة.
قال أبو عثمان : وزاد أبو بكر : ولهعا : استرسل إلى كلّ أحد.
قال أبو عثمان : وقال قوم من أهل اللّغة : لهع لهعا : إذا تفيهق فى كلامه ومنه اشتقاق «لهيعة».
(رجع)
* (لعق) : ولعق الشىء لعقا : معروف ، ولعق إصبعه : مات.
* (لبث) : ولبث لبثا : مكث.
قال أبو عثمان : وزاد غيره ولبثا ، ولباثا ، ولباثة ، ولبثة ، ولبثة. (رجع)
* (لخج) : لخجت العين لخجا : رمصت (٢).
* (لخن) : ولخن الشىء (٣) لخنا : أنتن.
* (لمخ) : ولمخ الرّجل لمخا : لطم ، واللماخ (٤) : اللّطام.
وأنشد أبو عثمان :
٢٥٠٦ ـ قد أورخته أيّما إيراخ |
|
قبل لماخ أيّما لماخ (٥) |
قال أبو عثمان : ويقال أيضا : لمخ الرجل لمخا : لطم.
(رجع)
* (لتخ) : ولتخ لتخا : جاع ، فهو لتخان.
* (لزم) : ولزم الشىء لزوما : لم يفارقه.
* (لزق) : ولزق الشىء ، ولصق لزوقا ولصوقا.
__________________
(١) لم أعثر على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٢) رمصت : الرمص فى العين كالغمص ، وهو قذى تلفظ به ، وقيل : الرمص : ما سال والغمص : ما جمد اللسان ـ رمص.
(٣) ق : «السقاء».
(٤) ب : «واللخام : تصحيف.
(٥) جاء الشاهد فى التهذيب ٧ ـ ٤٣٦ منسوبا للعجاج برواية «فأورجته» وبها جاء فى اللسان ـ لمخ من غير نسبة ، ولم أعثر فى ديوان العجاج ط بيروت على أرجوزة بهذا الروى.