قال : والقف والقفيف : ما تم يبسه من أحرار البقول وذكورها ، قال الراجز :

وقال :

وقفّ الشّعر : ارتفع من ذعر (٣).

وأقفّت الدجاجة : انقطع بيضها ، وأقفّت أيضا : جمعت البيض.

قال أبو عثمان : وأقفّت عين المريض : إذا ذهب دمعها ، وارتفع سوادها.

(رجع)

* (قبّ) : وقبّ اللحم والكلأ ، والتّمر ، والجرح قبوبا : يبس ، وقبّ الفحل والأسد قبيبا : صوّت بنابيه.

وأنشد أبو عثمان :

١٣٤٩ ـ ذو كدنة لنابيه قبيب (٤)

(رجع)

وقبّ الفرس وغيره قبيبا : ضمر.

قال أبو عثمان : وقبّ الله بطنه قببا ، وهو شدّة الدّمج قال الشاعر :

(رجع)

__________________

(١) ورد البيت الأول فى اللسان / قف من غير نسبة ولم أقف على قائله.

(٢) جاء الرجز فى الجمهرة ١ / ٩٨ ، ١١٧ من غير نسبة برواية :

(٣) عبارة ق. ع : «والشجر قفوفا» : يبس ، والشعر : ارتفع من ذعر».

(٤) الشاهد بتمامه كما ورد باللسان ـ قبب من غير نسبة :

أرى ذو كدنة لنابيه قبيب

وجاء برواية الأفعال فى الجمهرة ١ ـ ٣٦ من غير نسبة.

(٥) هكذا ورد الشاهد فى التهذيب ٨ ـ ٢٩٩ واللسان ـ قبب ورواية أ«ضارجة» مكان «طامحة» ورواية ب «خارجه» مكان «طامحة» كذلك. والبيت مركب من بيتين وردا فى ديوان امرئ القيس ٢٢٧ ـ ٢٢٨ ضمن قضياة تنسب له ، وتنسب لإبراهم بن بشير الأنصارى هما :