محمّد بن خالد البرقي ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي البختري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) ، أنّه قال : مضت السنّة أنّه لا يستسقى إلّا بالبراري حيث ينظر الناس إلى السماء ، ولا يستسقى في المساجد إلّا بمكّة .

ورواه الحميري في ( قرب الإِسناد ) : عن السندي بن محمّد ، عن أبي البختري (١) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) .

٥ ـ باب أنّ الخطبة في الاستسقاء بعد الصلاة ، واستحباب الجهر فيها بالقراءة

[ ١٠٠٠٣ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن موسى بن بكر أو عبد الله بن المغيرة ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) صلّى للاستسقاء ركعتين ، وبدأ بالصلاة قبل الخطبة ، وكبّر سبعاً وخمساً ، وجهر بالقراءة .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١) .

[ ١٠٠٠٤ ] ٢ ـ وعنه ، عن فضالة ، عن أبان ، عن إسحاق بن عمّار ، عن

__________________

(١) قرب الإِسناد : ٦٤ .

(٢) تقدم في البابين ١ و ٢ من هذه الأبواب .

الباب ٥ فيه حديثان

١ ـ التهذيب ٣ : ١٥٠ / ٣٢٦ ، والاستبصار ١ : ٤٥١ / ١٧٤٨ .

(١) تقدم في الباب ١ من هذه الأبواب . وتقدم ما يدل على تأخير الخطبتين في الباب ١١ وعلى الجهر في القراءة في الباب ٣٢ من أبواب صلاة العيد .

٢ ـ التهذيب ٣ : ١٥٠ / ٣٢٧ ، والاستبصار ١ : ٤٥١ / ١٧٤٩ .