٢ ـ باب كراهة ترك حضور الجماعة حتى الأعمى ولو بأن يشدّ حبلاً من منزله إلى المسجد الّا لعذر كالمطر والمرض والعلّة والشغل

[ ١٠٦٩٤ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من سمع النداء فلم يجبه من غير علّة فلا صلاة له .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله (١) .

[ ١٠٦٩٥ ] ٢ ـ وعن جماعة عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن سنان ، عن إسحاق بن عمّار قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أما يستحيي الرجل منكم أن تكون له الجارية فيبيعها فتقول : لم يكن يحضر الصلاة .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، مثله (١) .

[ ١٠٦٩٦ ] ٣ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنّه قال : لا صلاة لمن لا يشهد الصلاة من جيران المسجد إلّا مريض أو مشغول .

[ ١٠٦٩٧ ] ٤ ـ قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لقوم : لتحضرنّ المسجد أو لأُحرقنّ عليكم منازلكم .

__________________

الباب ٢ فيه ١٢ حديثاً

١ ـ الكافي ٣ : ٣٧٢ / ٥ ، أورد تمامه في الحديث ٥ من الباب ٥ من هذه الأبواب .

(١) التهذيب ٣ : ٢٤ / ٨٤ .

٢ ـ الكافي ٣ : ٣٧٢ / ٤ .

(١) التهذيب ٣ : ٢٦٥ / ٧٥٠ .

٣ ـ الفقيه ١ : ٢٤٥ / ١٠٩١ .

٤ ـ الفقيه ١ : ٢٤٥ / ١٠٩٢ .