فإذا انصرفت من عرفات إلى منى وزرت البيت ورجعت إلى منى فأتمّ الصلاة تلك الثلاثة الأيّام .

أقول : وجهه عدم بلوغ السفر المسافة أو التقيّة .

٢٨ ـ باب وجوب القصر على المسافر في البحر مع الشرائط

[ ١١٣٨٥ ] ١ ـ الحسن بن محمّد الطوسي في ( الأمالي ) عن أبيه ، عن ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن عبّاد ، عن عمّه ، عن أبيه ، عن جابر ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة ، عن علي ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن صاحب السفينة ، أيقصّر الصلاة كلّها ؟ قال : نعم ، إذا كنت في سفر معيّن (١) ، وقال : إذا صلّيت في السفينة فاثبت (٢) الصلاة إلى القبلة ، فإذا استدارت فاثبت حيث أوجبت .

أقول : ويدلّ على ذلك عموم أحاديث القصر وإطلاقها (٣) ، وخصوص حديث الرجوع عن السفر كما مرّ (٤) ، وتخصيص الملّاح بالتمام دون كلّ مسافر في البحر وغير ذلك ، والله أعلم (٥) .

__________________

الباب ٢٨ فيه حديث وحد

١ ـ أمالي الطوسي ١ : ٣٥٧ ، أورد صدره في الحديث ٢٠ من الباب ١٥ من هذه الأبواب ، وأورد ذيله في الحديث ١١ من الباب ٩ من أبواب المواقيت .

(١) في المصدر زيادة : وان سافرت في رمضان فصم ان شئت .

(٢) في المصدر : فأوجب .

(٣) تقدم ما يدل عليه بعمومه واطلاقه في الأبواب ١ و ٢ و ١٠ و ١٣ و ١٧ و ٢٢ وغيرها من هذه الأبواب .

(٤) تقدم ما يدل عليه بخصوصه في الباب ٥ من هذه الأبواب .

(٥) تقدم في الباب ١١ من هذه الأبواب .