[ ١١٢٩٦ ] ٢ ـ وعنه ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الصلاة في السفر ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شيء إلّا المغرب ثلاث .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في أعداد الفرائض والنوافل (١) وفي الأذان (٢) وغير ذلك (٣) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٤) ، وتقدّم ما يدلّ على عدم سقوط نافلة المغرب والعشاء والصبح وصلاة الليل في السفر في أعداد الفرائض (٥) .

١٧ ـ باب  أنّ من أتمّ في السفر عامداً وجب عليه الإِعادة في الوقت وبعده ، ومن أتمّ ناسياً وجب عليه الإِعادة في الوقت لا بعده  ،  ومن أتمّ جهلاً أو نوى الإِقامة  وقصّر جهلاً  لم يعد ، وحكم من قصّر المغرب جاهلاً

[ ١١٢٩٧ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن العيص بن القاسم قال : سألت أبا عبد الله

__________________

٢ ـ التهذيب ٢ : ١٣ / ٣١ ، والاستبصار ١ : ٢٢٠ / ٧٧٨ ، أورده أيضاً في الحديث ٣ من الباب ٢١ من أبواب أعداد الفرائض .

(١) تقدم في الحديث ١ من الباب ٢ ، وفي الحديثين ١٢ و ١٤ من الباب ١٣ وفي الباب ٢١ ، وفي الحديث ٣ من الباب ٢٢ وفي الباب ٢٣ من أبواب اعداد الفرائض .

(٢) تقدم في الحديث ٢ و ٣ و ٧ من الباب ٦ من أبواب الأذان والاقامة .

(٣) تقدم في الباب ١٨ من أبواب صلاة الجماعة ، وفي الباب ١ من أبواب صلاة الخوف والمطاردة .

(٤) يأتي في الباب ٢٢ ، ٢٩ من هذه الأبواب .

(٥) تقدم في الباب ٢٤ و ٢٥ و ٢٩ من أبواب اعداد الفرائض .

الباب ١٧ فيه ٨ أحاديث

١ ـ الكافي ٣ : ٤٣٥ / ٦ .