إذا حضرت أحدكم الحاجة فليصم يوم الأربعاء والخميس والجمعة ، فإذا كان يوم الجمعة اغتسل ولبس ثوباً نظيفاً ، ثمّ يصعد إلى أعلى موضع في داره فيصلّي ركعتين ، ثمّ يمدّ يديه إلى السماء ويقول ، وذكر الدعاء .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك هنا (١) وفي الجمعة (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٣) ، وقد روى المفيد في ( المقنعة ) كثيراً من هذه الصلوات وما في معناها .

٢٩ ـ باب استحباب الصوم والصلاة عند نزول البلاء ، والدعاء بصرفه

[ ١٠٢٤٤ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن أبي علي الخرّاز (١) قال : حضرت أبا عبد الله ( عليه السلام ) وأتاه رجل فقال له : جعلت فداك ، أخي به بليّة أستحيى أن أذكرها ، فقال له : استر ذلك ، وقل له : يصوم الأربعاء والخميس والجمعة ، ويخرج إذا زالت الشمس ، ويلبس ثوبين إمّا جديدين وإمّا غسيلين ، حيث لا يراه أحد ، فيصلّي ويكشف عن ركبتيه ، ويتمطّى (٢) براحتيه الأرض وجبينه ، ويقرأ في صلاته فاتحة الكتاب عشر مرّات ، و ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) عشر مرّات ، فإذا ركع قرأ خمس عشرة مرّة ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) فإذا سجد

__________________

(١) تقدم في الأبواب ١٢ و ١٥ و ١٩ وفي الحديثين ٢ و ٤ من الباب ٣١ من أبواب الدعاء .

(٢) تقدم ما يدل على بعض المقصود في الباب ٣٩ من أبواب صلاة الجمعة .

(٣) يأتي في الأبواب ٢٩ و ٣١ و ٣٣ من هذه الأبواب .

الباب ٢٩ فيه ٣ أحاديث

١ ـ الكافي ٣ : ٤٧٧ / ٤ .

(١) في المصدر : الخزاز .

(٢) تمطّى : تمدّد ، ومنه قيل لاعرابي : ما هذا الأثر بوجهك ؟ فقال : من شدّة التمتّي في السجود . على إبدال الطاء بالتاء « لسان العرب ١٥ : ٢٨٥ » .