[ ١٠٦٠٤ ] ٢٥ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن عبدالله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن المريض يغمى عليه أيّاماً ثمّ يفيق ، ما عليه من قضاء ما ترك من الصلاة ؟ قال : يقضي صلاة اليوم الذي أفاق فيه.
أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك هنا (١) ، وفي أحاديث من وهب المال فراراً من الزكاة (٢) ، وفي أحاديث من جعل المال حليّاً فراراً (٣) ، وتقدّم ما يدلّ على اعتبار إدراك الطهارة وركعة في المواقيت (٤) وفي الحيض مع صدق الإِفاقة (٥) ، ويأتي ما ظاهره المنافاة (٦) ، وقد عرفت أنّه محمول على الاستحباب أو الإِفاقة (٧).
٤ ـ باب استحباب قضاء المغمى عليه جميع ما فاته من الصلاة بعد الإِفاقة ، وتأكّد استحباب قضاء ثلاثة أيّام أو يوم
[ ١٠٦٠٥ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن النضر ، عن عبدالله بن سنان ، وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كلّ شيء تركته من صلاتك لمرض أُغمي عليك فيه فاقضه إذا أفقت.
__________________
٢٥ ـ قرب الإِسناد : ٩٧.
(١) يأتي في الباب الآتي ، ويأتي في الحديث ٥ من الباب ١١ من أبواب زكاة الذهب والفضة.
(٢) يأتي في الباب ١٢ من أبواب زكاة الذهب والفضة ، وفي الحديث ٣ من الباب ٢٤ من أبواب من يصح منه الصوم.
(٣) يأتي في الباب ١١ من أبواب زكاة الذهب والفضة.
(٤) تقدم في الباب ٣٠ من أبواب المواقيت.
(٥) تقدم في البابين ٤٨ و ٤٩ من أبواب الحيض.
(٦) يأتي في الحديث ١ و ٢ و ٣ و ٤ و ٨ و ١٢ و ١٣ و ١٥ من الباب الآتي.
(٧) عرفت في الحديث ٤ و ٥ و ٦ من هذا الباب.
الباب ٤
فيه ١٥ حديثاً
١ ـ التهذيب ٤ : ٢٤٤ / ٧٢١ ، و ٣ : ٣٠٤ / ٩٣٥ ، والاستبصار ١ : ٤٥٩ / ١٧٨٢.