حمّاد بن عيسى ، عن ربعي ، عن محمّد بن مسلم قال : قلت له : الرجل يتأخّر وهو في الصلاة ؟ قال : لا ، قلت : فيتقدّم ؟ قال : نعم ، ماشياً إلى القبلة .

ورواه الكليني ، عن محمّد بن إسماعيل ، مثله (١) .

[ ١٠٩٧٣ ] ٦ ـ وبإسناده عن سعد ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحكم بن مسكين ، عن إسحاق بن عمّار قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أدخل المسجد وقد ركع الإِمام فأركع بركوعه وأنا وحدي وأسجد فإذا رفعت رأسي ، أيّ شيء أصنع ؟ فقال : قم فاذهب إليهم ، وإن كانوا قياماً فقم معهم ، وإن كانوا جلوساً فاجلس معهم .

ورواه الصدوق بإسناده عن إسحاق بن عمّار (١) .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (٢) ، وتقدّم ما يدلّ عليه في أحاديث الأذان ماشياً (٣) ، وعلى إجزاء تكبيرة واحدة للافتتاح والركوع مع الضيق هنا (٤) وفي تكبيرة الافتتاح (٥) .

٤٧ ـ باب أنّ من فاته مع الإِمام بعض الركعات وجب أن يجعل ما أدركه أوّل صلاته ويتشهّد في ثانيته

[ ١٠٩٧٤ ] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن الحلبي ، عن أبي عبد الله

__________________

(١) الكافي ٣ : ٣٨٥ / ٢ .

٦ ـ التهذيب ٣ : ٢٨١ / ٨٣٠ .

(١) الفقيه ١ : ٢٥٧ / ١١٦٤ .

(٢) يأتي في الحديث ٦ من الباب ٤٩ من هذه الأبواب ، وفي الباب ٧٠ من هذه الأبواب .

(٣) تقدم في الحديث ٩ الباب ١٣ من أبواب الأذان .

(٤) تقدم في الحديث ٤ من الباب ٤٥ من هذه الأبواب ، وفي الباب ٤٤ من أبواب مكان المصلي .

(٥) تقدم في الباب ٤ من أبواب تكبيرة الاحرام .

الباب ٤٧ فيه ٨ أحاديث

١ ـ الفقيه ١ : ٢٦٣ / ١١٩٨ ، أورده في الحديث ٢ من الباب ٦٧ من هذه الأبواب .