عن أبي البختري ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : المريض القاعد عن يمين المصلّي هما جماعة .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على الحكم الثاني (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٢) .

٢٦ ـ باب استحباب تقديم الأفضل الأعلم الأفقه وعدم التقدّم عليه

[ ١٠٨٦٦ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن العبّاس بن عامر وأيّوب بن نوح ، عن العباس ، عن داود بن الحصين ، عن سفيان الجريري ، عن العرزمي ، عن أبيه ، رفع الحديث إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : من أمّ قوماً وفيهم من هو أعلم منه لم يزل أمرهم إلى السفال (١) إلى يوم القيامة .

ورواه الصدوق في ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ، عن القاسم بن محمّد ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن ابن العرزمي ، عن أبيه ، إلّا أنّه قال : أعلم منه وأفقه (٢) .

ورواه في ( العلل ) عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن أيّوب بن نوح (٣) .

__________________

(١) تقدم في البابين ٥١ و ٥٢ من أبواب لباس المصلّي ، وفي الحديث ٨ من الباب ٤ من هذه الأبواب .

(٢) يأتي في الحديث ٣ من الباب ٧٣ من هذه الأبواب .

الباب ٢٦ فيه ٥ أحاديث

١ ـ التهذيب ٣ : ٥٦ / ١٩٤ .

(١) السفال : الانحطاط والتدهور وفي الحديث « لم يزل أمرهم الى سفال إلى يوم القيامة » . « مجمع البحرين ٥ : ٣٩٧ ، لسان العرب ١١ : ٣٣٧ » .

(٢) عقاب الأعمال : ٢٤٦ / ١ .

(٣) علل الشرائع : ٣٢٦ / ٤ .