٣ ـ الطّرفة الثامنة ، فإنّه رواها عن أبي صادق ، عن ربيعة بن ناجذ ، أنّ رجلا قال لعليّ عليه‌السلام : ...

٤ ـ الطّرفة التاسعة ، فإنّه رواها عن الصادق ، عن أبيه عليهما‌السلام.

٥ ـ الطرفتين الخامسة عشر والسادسة عشر ، فإنّه رواهما عن كتاب « خصائص الأئمّة » للشريف الرضيّ « رض » ، لكنّهما أيضا ينتهيان إلى عيسى بن المستفاد ، عن الإمام الكاظم عليه‌السلام ، فإنّ سندهما هو : حدّثني هارون بن موسى ، حدّثني أحمد بن محمّد بن عمّار العجليّ الكوفي ، حدّثني عيسى الضرير ، عن الكاظم عليه‌السلام.

٦ ـ الطّرفة الخامسة والعشرين ، فإنّه رواها عن عيسى ، عن الكاظم ، عن أبيه عليهما‌السلام ، ثمّ نقل روايتها بألفاظ أخرى عن محمّد بن جرير الطبريّ في كتابه « مناقب أهل البيت » بهذا السند : أبو جعفر ، حدّثنا يوسف بن عليّ البلخيّ ، قال : حدّثني أبو سعيد الآدميّ بالري ، قال : حدّثني عبد الكريم بن هلال ، عن الحسين بن موسى بن جعفر ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه عليه‌السلام.

فإذا تأمّلنا في هذه المستثنيات ، وجدنا أنّ الطّرفة السابعة مروية عن عيسى أيضا ، وإن عضّدها بروايتين أخريين ، وأنّ الطرفتين الخامسة عشر والسادسة عشر وإن رواهما عن الشريف الرضيّ « رض » في كتاب « خصائص الأئمّة » إلاّ أنّ سندهما ينتهي أيضا إلى عيسى بن المستفاد ، عن الكاظم عليه‌السلام ، ويظهر أنّه نقلهما عن الشريف الرضيّ « رض » إشارة إلى اعتماد الرضيّ على كتاب « الوصيّة » ، وزيادة في توثيق المطلب المروي.

وأمّا الطّرفة الخامسة والعشرون ، فإنّه أيضا صرّح بروايته لها عن عيسى ، عن الكاظم عليه‌السلام ، ومن ثمّ عضّدها بما رواه أبو جعفر الطبريّ بنفس المعنى وبإسناد آخر ـ ليس فيه عيسى بن المستفاد ـ ينتهي إلى الإمام الكاظم عليه‌السلام ، وذلك توثيقا لصحّة ما رواه عيسى في كتاب الوصيّة.

يبقى أنّ الطّرفة التاسعة أسندت إلى الإمام الصادق عليه‌السلام مباشرة ، ولم ينقلها