( ت ١١١١ هـ ). طبع مؤسسة الوفاء في بيروت سنة ١٤٠٣ ه‍ ـ ١٩٨٣ م ، عدا المجلد الثامن في المطاعن فانه طبع الكمباني ، حجري.

٥١. بشارة المصطفى لشيعة المرتضى : لمحمّد بن محمّد بن عليّ الطبري الامامي ( ت ٥٥٣ هـ ). الطبعة الثانية لمنشورات المكتبة الحيدرية في النجف الأشرف ، سنة ١٣٨٣ هـ

٥٢. بصائر الدرجات : لأبي جعفر محمّد بن الحسن بن فروخ الصفّار. ( ت ٢٩٠ هـ ). طبع مؤسسة الأعلمي في طهران ، سنة ١٤٠٤ ه‍ ، الطبعة الثانية ، بتقديم وتعليق ميرزا محسن كوجه باغي.

٥٣. بلاغات النساء : لابن طيفور ، أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر المقدسي. ( ت ٢٨٠ هـ ). طبع مكتبة بصيرتي في قم سنة ١٣٦١ هـ

٥٤. بهجة الآمال في شرح زبدة المقال : لآية الله الحاج ملاّ عليّ العلياري التبريزي. الطبعة الحجرية. وطبع في قم في بنياد فرهنك اسلامي سنة ١٣٧١ هـ

٥٥. البيان : للشهيد الأوّل أبي عبد الله محمّد بن مكي العاملي. ( المستشهد ٧٨٦ هـ ). الطبعة الأولى في قم ، سنة ١٤١٢ ه‍ ، بتحقيق ونشر الشيخ محمّد الحسون.

٥٦. بيت الأحزان : للشيخ عباس بن محمّد رضا بن أبي القاسم القمي. ( ت ١٣٥٩ هـ ). طبع مؤسسة النبأ في طهران ، بتحقيق باقر قرباني زرّين.

ت

٥٧. تاج العروس من جواهر القاموس : للسيّد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي. ( ت ١٢٠٥ هـ ). الطبعة الأولى بالمطبعة الخيرية بمصر سنة ١٣٠٦ هـ

٥٨. تاريخ ابن الأثير ( أو الكامل في التاريخ ) : لعزّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم محمّد بن محمّد الشيباني ، المعروف بابن الأثير. ( ت ٦٣٠ هـ ). طبعة دار صادر في بيروت سنة ١٣٨٥ هـ

٥٩. تاريخ ابن خلدون ( أو ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الاكبر ) : لعبد الرّحمن بن خلدون. ( ت ٨٠٨ هـ ). الطبعة الثانية بدار الفكر في بيروت سنة ١٤٠٨ ه‍ ـ ١٩٨٨ م ، بمراجعة سهيل زكّاز.

٦٠. تاريخ أبي الفداء ( أو المختصر في أخبار البشر ) : للعلاّمة إسماعيل بن عليّ بن محمود ، المعروف