أقول : هذا قول الشيخ ، والأكثر على الأول ، وهو المعتمد.

قال طاب ثراه : والتكبير بمنى مستحب. وقيل : يجب.

أقول : الأول هو المشهور ، وبه قال ابن إدريس والمصنف والعلامة والشيخ في المبسوط (١) ، ونقل عن بعض أصحابنا الوجوب ، وهو اختياره في الجمل (٢) وبه قال القاضي ، وابن حمزة.

قال طاب ثراه : ويصح الاتباع إذا كان بين العمرتين شهر. وقيل : عشرة أيام.و قيل : لا يكون في السنة إلا عمرة واحدة. ولم يقدر علم الهدى بينهما حدا.

أقول : الأول قول الشيخ في النهاية (٣) ، وبه قال التقي ، وابن حمزة ، واختاره المصنف والعلامة في المختلف. والثاني قوله في الخلاف (٤) ، وبه قال القاضي وأبو علي. والثالث قول الحسن. والرابع قول السيد ، وابن إدريس.

المقصد الثالث

( في اللواحق )

قال طاب ثراه : وفي وجوب الهدي على المصدود قولان ، أشبههما : الوجوب.

أقول : إذا صد الحاج بالعدو بعد تلبسه (٥) بالإحرام هل يفتقر في تحلله منه الى

__________________

(١) المبسوط ١ ـ ٣٨٠.

(٢) الجمل والعقود ص ٢٣٨.

(٣) النهاية ص ٢٨١.

(٤) الخلاف ٢ ـ ٢٦٠.

(٥) في « س » : تلبيته.