الرابع : في ميراث المجوس :

قال طاب ثراه : وقد اختلف الأصحاب فيه إلخ.

أقول : للأصحاب في توريث المجوسي ثلاثة مذاهب :

الأول : مذهب الشيخ رحمه‌الله ، وهو توريثه بالصحيح والفاسد نسبا وسببا.

الثاني : مذهب يونس بن عبد الرحمن ، وهو عدم توريثه الا بالصحيح منهما واختاره التقي وابن إدريس.

الثالث : مذهب الفضل بن شاذان رضوان الله عليه بالنسب مطلقا ، وبالسبب الصحيح خاصة ، واختاره المصنف والعلامة ، وهو ظاهر الحسن والصدوق ، وهو المعتمد.

قال طاب ثراه : تتمة في المناسخات إلخ.

أقول : معنى المناسخات أن يموت إنسان ولا يقسم تركته ، ثم يموت أحد وراثه ، ويتعلق الفرض بقسمة الفريضتين من أصل واحد.

معناه : أن تجعل التركة أصلا واحدا إذا قسمت على ورثة الأول ، كان الحاصل للميت الثاني منقسما على ورثته من غير كسر ، وقد يتحد الوارث والاستحقاق ، وقد يختلفان ، وقد يختلف أحدهما ويتحد الأخر ، فأما الوارث أو الاستحقاق،فالأقسام أربعة :

الأول : اتحادهما كإخوة ثلاثة مات أخ ، ثم آخر وبقي أخ ، فالمال له ، فوارث الثاني هو بعينه وارث الأول ، والاستحقاق بالاخوة في الصورتين.

الثاني : اختلافهما كأخوين مات أحدهما ، ثم مات الأخر عن ابن ، فالمال له ، فوارث الثاني غير الأول ، والاستحقاق في الأولى بالاخوة ، وفي الثانية