الركن الرابع

( في الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر )

قال طاب ثراه : وهما واجبان على الأعيان في أشبه القولين.

أقول : ذهب الشيخ وابن حمزة والمصنف الى الوجوب على الأعيان ، وذهب السيد وابن إدريس والتقي إلى الوجوب على الكفاية ، واختاره العلامة.

قال طاب ثراه : وقيل : يقيم الرجل الحد على زوجته وولده.

أقول : إقامة الحد على الولد والزوجة مختار الشيخ في النهاية (١) واختاره القاضي والعلامة. ومنع أبو علي وابن إدريس. وأما على المملوك فمذهب الشيخ والقاضي وابن إدريس ، ومنع أبو يعلى.

وللفقهاء إقامتها على العموم ، كمذهب الشيخ وأبو علي ، واختاره العلامة ، ومنع ابن إدريس.

__________________

(١) النهاية ص ٣٠١.