الرابع : نجاسة سؤر آكل الجيف ، وهو مذهب الشيخ في المبسوط (١) والنهاية (٢). واما الآدمي ، فالمسلمون أطهار ، عدا الخوارج والغلاة والنواصب والمجسمة.

قال طاب ثراه : وفي نجاسة الماء بما لا يدركه الطرف من الدم قولان ، أحوطهما : النجاسة.

أقول : قال الشيخ في المبسوط : ما لا يدركه الطرف من الدم كرؤوس الإبر إذا وقع في الماء القليل لا ينجسه (٣). وقال ابن إدريس بنجاسته ، واختاره المصنف والعلامة ، وهو المعتمد.

الركن الثاني

( في الطهارة المائية )

قال طاب ثراه : وفي مس باطن الدبر وباطن الإحليل قولان ، أظهرهما : أنه لا ينقض.

أقول : هذا مذهب الثلاثة واختاره المصنف والعلامة ، وهو المعتمد. وقال الصدوق وأبو علي : انه ناقض.

قال طاب ثراه : ويحرم استقبال القبلة واستدبارها ولو كان في الأبنية على الأشبه.

أقول : تحريم الاستقبال والاستدبار مطلقا مذهب الشيخ وعلم الهدى والمصنف والعلامة وهو الحق ، والكراهة مطلقا مذهب أبي علي ، والتحريم في الصحاري

__________________

(١) نفس المصدر.

(٢) النهاية ص ٥.

(٣) المبسوط ١ ـ ٧.