المعتمد.

قال طاب ثراه : إذا صلى ظانا دخول الوقت ثم تبين الوهم ، أعاد الا أن يدخل الوقت ولا يتم ، وفيه قول آخر.

أقول : إذا ظن المكلف دخول الوقت فصلى ، فان فرغ قبل أن يدخل الوقت أعاد إجماعا ، وان دخل فهو متلبس ولو في التشهد أجزأ عند الشيخين والقاضي وسلار ، وابن إدريس ، والمصنف في كتابيه ، والعلامة في القواعد والإرشاد ويعيد عند السيد ، والقديمين ، والعلامة في المختلف ، وهو المعتمد ، ولم يرجح المصنف في المعتبر شيئا.

قال طاب ثراه : وقيل : هي قبلة لأهل المسجد ، والمسجد قبلة من صلى في الحرم والحرم قبلة لأهل الدنيا. وفيه ضعف.

أقول : هذا التفصيل مذهب الشيخين ، وتلميذيهما ، وابن حمزة ، وابن زهرة وقال السيد وأبو علي : انها الكعبة للمشاهد وجهتها للبعيد ، واختاره ابن إدريس والمصنف ، والعلامة ، وهو المعتمد.

قال طاب ثراه : وقيل يستلقي ويصلي موميا الى بيت المعمور.

أقول : القائل بذلك الشيخ في النهاية (١) والخلاف (٢) ، والصدوق في كتابه (٣) وبه قال القاضي ان لم يتمكن من النزول ، والا فعليه أن ينزل ، ومنع ابن إدريس والمصنف والعلامة ، وهو المعتمد.

قال طاب ثراه : وقيل : يستحب التياسر لأهل العراق (٤) عن سمتهم ، وهو

__________________

(١) النهاية ص ١٠١.

(٢) الخلاف ١ ـ ٤٤١.

(٣) من لا يحضره الفقيه ١ ـ ١٧٨.

(٤) في المختصر المطبوع : لأهل الشرق.