كتاب النذور والعهود

قال طاب ثراه : وفي انعقاد التبرع قولان ، أشبههما : الانعقاد.

أقول : مختار المصنف هو المشهور بين الأصحاب ، قال به الشيخ وابن إدريس واختاره المصنف والعلامة ، وقال المرتضى : لا ينعقد ما لم يعلق بشرط ، والمعتمد الأول.

قال طاب ثراه : ولو اعتقد أنه متى كان كذا فلله عليه كذا ، ولم يتلفظ بالجلالة فقولان أشبههما : أنه لا ينعقد.

أقول : مذهب الشيخ في النهاية (١) انعقاده بالضمير والاعتقاد ، وتبعه القاضي وابن حمزة ، وهو ظاهر المفيد. وقال أبو علي : لا ينعقد الا بالتلفظ مع النية ، وبه قال ابن إدريس ، واختاره المصنف والعلامة في أكثر كتبه ، وهو المعتمد.

قال طاب ثراه : وفي انعقاده ـ أي : العهد ـ اعتقادا قولان ، أشبههما : أنه لا ينعقد.

أقول : البحث هنا كالبحث في النذر من غير فرق.

قال طاب ثراه : ولو اتفق يوم عيد أفطره ، وفي القضاء تردد.

__________________

(١) النهاية ص ٥٦٢.