يَحْزَنُونَ) وهي مجوفة كتب داخلها خمسة أجزاء من القرآن العظيم.

ومما جرى له في بغداد أنه كان ذات يوم على مائدة الباشا الموما إليه ، فسأله عما إذا كان في حاجة إلى شيء من الدراهم ومن أين يصرف مدة وجوده في بغداد ، فقال له : أطال الله بقاء مولانا الباشا ، ما دامت مائدة الطعام حاضرة في الصبح والظهر والعشي لا أحتاج إلى شيء. في حين أنه كانت دراهمه قد فرغت منذ أسابيع ، وقبل فراغها نسخ مصحفا بخطه البديع في خمسة عشر يوما وأتقن تجليده وعرضه في أسواق بغداد ، فاشتري بعشرين قطعة ذهبا عثمانيا. ولما عاد من بغداد إلى وطنه زوده الباشا بما يكفيه إلى حين وصوله إلى حلب.

وفي سنة ١٢٨١ زار الآستانة من طريق البر وأهدى للسلطان عبد الحميد مصحفا شريفا.

وفي سنة ١٢٨٥ زار آدنة زمن ولاية تقي الدين باشا المدرس عليها وعين هناك لدائرة النفوس وغيرها.

وفي سنة ١٢٩١ ذهب للحج ثانيا ، وكان قد حج قبل ذلك ، وهناك علّق على أستار الكعبة لوحة كتب عليها (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ) وهي مجوفة كتب داخل تلك الحروف الكبيرة أربعة أجزاء من القرآن العظيم.

وفي سنة ١٣٠٢ زار الآستانة أيضا وعلّق في جامع السلطان عبد الحميد لوحة كتب فيها (إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً)

(مُبِيناً)(٣) وكتب داخل هذه الآية جزئين من القرآن وذيّلهما ببيتين فيهما تاريخ بناء الجامع وهما :

ولم تزل هذه اللوحة معلقة فوق المحراب إلى الآن.

__________________

(١) يونس : ٦٢.

(٢) البقرة : ١٢٧.

(٣) الفتح : ١.