المجذوم والأبرص ، يؤمّان المسلمين ؟ قال : نعم ، قلت : هل يبتلي الله بهما المؤمن ؟ قال : نعم ، وهل كتب الله البلاء إلاّ على المؤمن.
[ ١٠٧٩٣ ] ٢ ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن ( أبي إسحاق ) (١) ، عن عبد الرحمن بن حمّاد ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : لا يصلّي بالناس من في وجهه آثار.
أقول : هذا محمول على الكراهة لما مضى (٢) ويأتي (٣).
[ ١٠٧٩٤ ] ٣ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنّه قال : خمسة لا يؤمّون الناس ولا يصلّون بهم صلاة فريضة في جماعة : الأبرص ، والمجذوم ، وولد الزنا ، والأعرابي حتى يهاجر ، والمحدود.
أقول : هذا محمول على الكراهية لما سبق (١).
[ ١٠٧٩٥ ] ٤ ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) : عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن زياد ، ـ يعني ابن أبي عمير ـ عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن المجذوم والأبرص منّا ، أيؤمّان (١) المسلمين ؟ قال : نعم ، وهل يبتلي الله بهذا إلاّ المؤمن ؟ ( قال : نعم ) (٢) ، وهل كتب الله البلاء إلاّ على المؤمنين.
__________________
٢ ـ التهذيب ٣ : ٢٨١ / ٨٣٣.
(١) في المصدر : إسحاق.
(٢) مضى في الحديث ١ من هذا الباب.
(٣) يأتي في الحديث ٤ من هذه الباب.
٣ ـ الفقيه ١ : ٢٤٧ / ١١٠٥ ، اورد قطعة منه في الحديث ٤ من الباب ١٤ من هذه الأبواب.
(١) سبق في الحديث ١ من هذا الباب.
٤ ـ المحاسن : ٣٢٦ / ٧٦.
(١) في المصدر : أيؤم.
(٢) ليس في المصدر.