[ ١١٢٠٠ ] ٧ ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا سمع الأذان أتمّ المسافر .

[ ١١٢٠١ ] ٨ ـ وبالإِسناد عن حمّاد (١) ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : المسافر يقصّر حتى يدخل المصر .

[ ١١٢٠٢ ] ٩ ـ وبالإِسناد عن حمّاد ، عن رجل ، عن أبي عبد الله (١) ( عليه السلام ) ، في الرجل يخرج مسافراً قال : يقصّر إذا خرج من البيوت .

أقول : هذا محمول على التقيّة أو على خفاء الجدران والأذان .

[ ١١٢٠٣ ] ١٠ ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن السندي بن محمّد ، عن أبي البختري ، عن جعفر ، عن أبيه ، أنّ علياً ( عليه السلام ) كان إذا خرج مسافراً لم يقصّر من الصلاة حتى يخرج من احتلام البيوت ، وإذا رجع لم يتمّ الصلاة حتى يدخل احتلام (١) البيوت .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما ظاهره المنافاة (٣) وقد عرفت وجهه (٤) .

__________________

٧ ـ المحاسن : ٣٧١ / ١٢٧ .

٨ ـ المحاسن : ٣٧١ / ١٢٦ .

(١) في المصدر زيادة : عن رجل .

٩ ـ المحاسن : ٣٧٠ / ١٢٥ .

(١) في المصدر : عن أبي جعفر ( عليه السلام ) .

١٠ ـ قرب الإِسناد : ٦٨ .

(١) الحلم : بالضم والضمتين : الرؤيا ( قاموس المحيط ٤ : ١٠٠ هامش المخطوط ) .

(٢) تقدم في الحديثين ١١ و ١٤ من الباب ٣ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الباب ٧ من هذه الأبواب .

(٤) تقدم في الحديثين ٥ و ٩ من هذا الباب ، ويأتي وجهه في ذيل الحديث ٦ من الباب ٧ من هذه الأبواب .