الحطب والنّار عند امتناعهم عن بيعة أبي بكر.

وفي هذا يقول شاعر النيل حافظ إبراهيم :

وقال اليعقوبي :

فأتوا في جماعة حتّى هجموا على الدار ـ إلى قوله ـ : وكسر سيفه ـ أي سيف عليّ ـ ودخلوا الدار (٨٢).

وقال الطبري :

أتى عمر بن الخطاب منزل عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فخرج عليه الزبير مصلتا بالسيف ، فعثر فسقط السيف من يده ، فوثبوا عليه فأخذوه (٨٣).

وقال أبو بكر الجوهري

وعليّ يقول : «أنا عبد الله وأخو رسول الله» حتّى انتهوا به إلى أبي بكر ، فقيل له: بايع ، فقال : أنا أحقّ بهذا الأمر منكم ، لا أبايعكم ، وأنتم أولى بالبيعة لي. أخذتم هذا الأمر من الأنصار ، واحتججتم عليهم بالقرابة من رسول الله ، فأعطوكم المقادة وسلّموا إليكم الإمارة ، وأنا أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار ، فأنصفونا إن كنتم تخافون الله من

__________________

ـ علي (ع) : «الزبير منّا حتّى نشأ ابنه».

(٨١) ديوان حافظ إبراهيم ط. المصرية.

(٨٢) اليعقوبي ٢ / ١٢٦.

(٨٣) الطبري ٢ / ٤٤٣ و ٤٤٤ و ٤٤٦ (وط. أوربا ١ / ١٨١٨ و ١٨٢٠ و ١٨٢٢) وقد أورده العقّاد في عبقريّة عمر ص ١٧٣. وذكر كسر سيف الزبير المحبّ الطبري في الرياض النضرة ١ / ١٦٧. والخميس ١ / ١٨٨. وابن أبي الحديد ١ / ١٢٢ و ١٣٢ و ١٣٤ و ٥٨ ، و ٢ / ٢ ـ ٥. وكنز العمال ٣ / ١٢٨.