( ت ٦٦٤ هـ ). طبع ايران سنة ١٣٠٦ هـ

٢١٣. كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين : للعلاّمة الحلّي ، الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي. ( ت ٧٢٦ هـ ). الطبعة الثانية لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي. في طهران سنة ١٤١٦ ه‍ ، بتحقيق حسين دركاهي.

٢١٤. كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر : لأبي القاسم عليّ بن محمّد بن عليّ الخزاز ( من علماء القرن الرابع ). طبع انتشارات بيدار في قم.

٢١٥. كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب : لأبي عبد الله محمّد بن يوسف بن محمّد القرشي الكنجي الشافعي. ( المقتول ٦٥٨ هـ ). الطبعة الثالثة لدار إحياء تراث أهل البيت في طهران ، سنة ١٤٠٤ ه‍ ، بتحقيق محمّد هادي الأميني.

٢١٦. كمال الدين وتمام النعمة : لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي ، الملقّب بالشيخ الصدوق. ( ت ٣٨١ هـ ). نشر مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في قم ، بتصحيح وتعليق عليّ أكبر الغفاري.

٢١٧. كنز جامع الفوائد ودافع المعاند : للعلاّمة علم بن سيف بن منصور النجفي الحلّي. ( ت حدود ٩٣٧ هـ ). وهو منتخب كتاب تأويل الآيات الظاهرة. وهو خطي.

٢١٨. كنز العمال في سنن الاقوال والافعال : للشيخ المحدّث علاء الدين عليّ بن حسام الدين المتّقي الهندي. ( ت ٩٧٥ هـ ). طبع حيدرآباد الدكن في الهند سنة ١٣٦٤ ه‍ ، وطبعة أخرى في حلب سنة ١٣٨٩ هـ

٢١٩. كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق : لزين الدين عبد الرءوف بن عليّ الحدادي المنّاوي الشافعي. ( ت ١٠٣١ هـ ). طبع بهامش الجامع الصغير في استانبول سنة ١٢٨٥ هـ

ل

٢٢٠. لسان العرب : لأبي الفضل محمّد بن مكرم بن منظور الافريقي المصري. ( ت ٧١١ هـ ). طبع نشر أدب الحوزة في قم ، سنة ١٤٠٥ هـ

٢٢١. لسان الميزان : لأحمد بن عليّ بن محمّد ، المعروف بابن حجر العسقلاني. ( ت ٨٥٢ هـ ). طبع مؤسسة الأعلمي في بيروت ، سنة ١٣٩٠ ه‍ ـ ١٩٧١ م ، بالأفسيت عن طبعة حيدرآباد الدكن