في الهند ، سنة ١٣٢٩ هـ

م

٢٢٢. مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين والأئمة من ولده : للشيخ الأجل أبي الحسن محمّد بن أحمد بن عليّ بن الحسن القمّي ، المعروف بابن شاذان. ( ت اوائل القرن الخامس ). طبع انتشارات أنصاريان في قم ، سنة ١٤١٣ ه‍ ، بتحقيق نبيل رضا علوان.

٢٢٣. المبسوط : لشمس الدين أبي بكر محمّد بن أبي سهل السرخسي. ( ت ٤٩٠ هـ ). طبع دار المعرفة في بيروت سنة ١٤٠٦ ه‍ ـ ١٩٨٦ م ، بالأفسيت عن طبعة مطبعة السعادة في مصر ، سنة ١٣٣١ هـ

٢٢٤. مجمع البحرين ومطلع النيّرين : لفخر الدين الطريحي. ( ت ١٠٨٥ هـ ). طبع المكتبة المرتضوية في طهران ، بالأفسيت عن طبعة مطبعة الآداب في النجف الأشرف ، سنة ١٣٨٦ ه‍ ، بتحقيق السيّد أحمد الحسيني.

٢٢٥. مجمع البيان : للشيخ أبي عليّ الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي. ( ت ٥٤٨ هـ ). طبع المكتبة العلمية الاسلامية في طهران ، سنة ١٣٧٩ ه‍ ، بتصحيح وتعليق السيّد هاشم الرسولي المحلاّتي ، والسيّد فضل الله اليزدي.

٢٢٦. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : للحافظ نور الدين عليّ بن أبي بكر الهيثمي المصري الشافعي. ( ت ٨٠٧ هـ ). طبعة قديمة في مصر.

٢٢٧. المحاسن : للمحدّث الأقدم أبي جعفر أحمد بن محمّد البرقي. ( ت ٢٧٤ هـ ). الطبعة الثانية بدار الكتب الإسلامية في قم ، بتصحيح وتعليق السيّد جلال الدين الحسيني الأرموي.

٢٢٨. المحاسن والمساوئ : لإبراهيم بن محمّد البيهقي. ( من علماء القرن الرابع ). طبع دار بيروت في لبنان ، سنة ١٤٠٤ ه‍ ـ ١٩٨٤ م.

٢٢٩. المحتضر : للشيخ حسن بن سليمان الحلّي ( كان حيّا سنة ٧٥٧ هـ ). طبعة النجف الأشرف سنة ١٩٦٤ م.

٢٣٠. المحلّى : لأبي محمّد عليّ بن أحمد بن سعيد ، المعروف بابن حزم الأندلسي. ( ت ٤٥٦ هـ ). طبع دار الآفاق الجديدة في لبنان ، بتحقيق لجنة إحياء التراث العربي.