٢٦٨. مقتل الحسين : للحافظ الموفق بن أحمد بن محمّد البكري الحنفي ، المعروف بأخطب خوارزم. ( ت ٥٦٨ هـ ). طبع مطبعة الزهراء في النجف الأشرف ، سنة ١٣٦٧ هـ

٢٦٩. المقنع والهداية : لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن بابويه القمي ، الملقب بالشيخ الصدوق. ( ت ٣٨١ هـ ). المطبوع في ضمن الجوامع الفقهية ، طبعة حجرية في إيران.

٢٧٠. المقنعة : لأبي عبد الله محمّد بن محمّد النعمان العكبري البغدادي ، الملقب بالشيخ المفيد. ( ت ٤١٣ هـ ). طبع وتحقيق مؤسسة النشر الاسلامي في قم ، سنة ١٤١٠ هـ

٢٧١. الملل والنحل : لأبي الفتح محمّد بن عبد الكريم الشهرستاني. ( ت ٥٤٨ هـ ). طبع منشورات الشريف الرضي في قم ، سنة ١٤٠٦ ه‍ ، بالأفسيت عن طبع مكتبة الانجلو مصرية سنة ١٣٧٥ ه‍ ـ ١٩٥٦ م بتخريج محمّد بن فتح الله بدران.

٢٧٢. المناقب : للحافظ الموفق بن أحمد بن محمّد البكري الحنفي ، المعروف بأخطب خوارزم. ( ت ٥٦٨ هـ ). إصدار مكتبة نينوى الحديثة في طهران ، بتقديم محمّد رضا الموسوي الخرسان.

٢٧٣. مناقب آل أبي طالب : لأبي جعفر رشيد الدين محمّد بن عليّ بن شهرآشوب ( ت ٥٨٨ هـ ). طبع مؤسسة انتشارات العلاّمة بالمطبعة العلمية في قم ، سنة ١٣٧٩ ه‍ ، بتصحيح وتعليق السيّد هاشم الرسولي المحلاّتي.

٢٧٤. مناقب عليّ بن أبي طالب : للحافظ عليّ بن محمّد بن محمّد الواسطي الجلابي الشافعي ، الشهير بابن المغازلي. ( ت ٤٨٣ هـ ). الطبعة الثانية للمكتبة الاسلامية في طهران ، سنة ١٤٠٢ هـ

٢٧٥. منتخب كنز العمّال : لعلاء الدين عليّ بن حسام الدين ، الشهير بالمتقي الهندي. ( ت ٩٧٥ هـ ). طبع بهامش مسند أحمد بن حنبل سنة ١٣٨٩ هـ

٢٧٦. المنتقى من إتحاف السائل راجع إتحاف السائل بما لفاطمة من الفضائل.

٢٧٧. منتهى المطلب في تحقيق المذهب : للعلاّمة الحلّي ، الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهر الحلّي. ( ت ٧٢٦ هـ ). طبعة حجرية في إيران.

٢٧٨. من لا يحضره الفقيه : لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن بابويه القمي ، المعروف بالشيخ الصدوق. ( ت ٣٨١ هـ ). الطبعة الخامسة لدار الكتب الإسلامية في طهران ، سنة ١٣٩٠ ه‍ ، بتحقيق وتعليق حسن الموسوي الخرسان.

٢٧٩. المهذب البارع في شرح المختصر النافع : لأبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي. ( ت ٨٤١ هـ ). طبع مؤسسة النشر الاسلامي في قم ، سنة ١٤٠٧ ه‍ ، بتحقيق الشيخ مجتبى العراقي.

٢٨٠. مهج الدعوات ومنهج العنايات : للسيّد الزاهد رضي الدين عليّ بن موسى بن جعفر بن