وبسند معتبر اَّخر عنه عليه‌السلام قال : ما من مؤمن يقترف في كل يوم أو ليلة أربعين كبيرة يستغفر الله وهو نادم بهذا الاستغفار إِلاّ غفر الله له : أسْتَغْفِرُ الله الَّذِي لا إلهَ إِلاّ هوَ الحيّ القَيّومُ بَديعُ السَّماواتِ وَالارضِ ذو الجَّلالِ وَالاكْرامِ وَأسْأَلَهُ أنْ يَتُوبَ عَليّ. إلّا غفرها الله له (١).

وروى أيضاً بسند معتبر عنه عليه‌السلام قال : من قال في كل يوم سبع مرات : الحَمْدُ لله عَلى كُلِّ نِعْمَةٍ كانَتْ أو هَي كائِنَةٌ. فقد أدّى شكر ما مضى وشكر ما بقي (٢).

وروى أيضاً بسند معتبر عنه عليه‌السلام قال : من قال كل يوم خمسا وعشرين مرة : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمؤمِنينَ وَالمؤمِناتِ وَالمُسْلِمينَ وَالمِسْلِماتِ كتب الله له بعدد كل مؤمن مضى وكل مؤمن بقي إلى يوم القيامة حسنة ومحا عنه سيئة ورفع له درجة (٣).

وروى أيضاً بسند معتبر عنه عليه‌السلام قال : من قال في كل يوم مائة مرة : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِالله دفع الله بها عنه سبعين نوعا من البلا أيسرها الهمّ (٤).

وعلى رواية أخرى : لم يصبه فقر أبداً (٥).

وروى الكليني والطبرسي وغيرهما بأسناد بعضها حسنة وبعضها معتبرة عن الصادق عليه‌السلام : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يقول كل يوم سبعين مرة : أسْتَغْفِرُ اللّهَ. وسبعين مرة : أتوبُ إِلى اللّهِ (٦).

وفي كشف الغمة وأمالي الشيخ الطوسي بسند معتبر عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : من قال في كل يوم مائة مرة : لا إلهَ إِلاّ الله المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ. كان له أمان من الفقر وأمن من وحشة القبر واستجلب الغنى وفتحت له أبواب الجنة. والذكر في (الأمالي) : لا إلهَ إِلاّ الله الحَقُّ المُبينُ. وعدده على رواية (ثواب الأعمال) و (المحاسن) للبرقي ثلاثون مرة (٧).

وروى القطب الراوندي في دعواته عن الرضا (صلوات الله وسلامه عليه) قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من أحبّ أن يعلو ثناؤه على ثناء المجاهدين في الملا الاعلى فليقل هذا القول في كل يوم فإن كانت له حاجة قضيت أو عدو كبت أو دين قضي أو كرب كشف وخرق كلامه السماوات السبع حتى يكتب في اللوح المحفوظ وهو هذا : سُبْحانَ الله كَما يَنْبَغي لله ،

_________________

١ ـ الخصال : ٥٤٠.

٢ ـ ثواب الاعمال : ٩.

٣ ـ مصباح المتهجّد : ٥١٧.

٤ ـ ثواب الاعمال : ١٦٢.

٥ ـ البحار ٨٦ / ١٦١ عن البلد الامين.

٦ ـ الكافي ٢ / ٥٠٥ ، مكارم الاخلاق ٢ / ٩٢ ح ٢٢٦٠ مع اختلاف لفظي.

٧ ـ أمالي الطوسي : المجلس ١٠ ، ح ٧٤ وفيه : الملك الحق المبين كما هنا. وكشف الغمّة ٢ / ٣٧٧ ، والمحاسن ١ / ١٠١ ح ٧٣ باب ١٨ ، وثواب الاعمال : ٧ وفي ص ٨ ثلاثون مرّة بدون كلمة الملك.