السلام ) قال : إذا كثر عليك السهو فامض على صلاتك فإنّه يوشك أن يدعك ، إنّما هو من (١) الشيطان.
ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن العلاء (٢).
ورواه الصدوق بإسناده عن محمّد بن مسلم ، مثله (٣).
[ ١٠٤٩٦ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة وأبي بصير جميعاً قالا : قلنا له : الرجل يشكّ كثيراً في صلاته حتى لا يدري ، كم صلّى ولا ما بقي عليه ؟ قال : يعيد ، قلنا : فإنّه يكثر عليه ذلك كلّما أعاد شكّ ؟ قال : يمضي في شكّه ، ثمّ قال : لا تعوّدوا الخبيث من أنفسكم نقض الصلاة فتطمعوه ، فإنّ الشيطان خبيث معتاد لما عوّد ، فليمض أحدكم في الوهم ولا يكثرنّ نقض الصلاة ، فإنّه إذا فعل ذلك مرّات لم يعد إليه الشك ، قال زرارة : ثمّ قال : إنّما يريد الخبيث أن يطاع ، فإذا عصي لم يعد إلى أحدكم.
محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله (١).
[ ١٠٤٩٧ ] ٣ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن غير واحد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا كثر عليك السهو فامض في صلاتك.
[ ١٠٤٩٨ ] ٤ ـ وبإسناده ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن معاوية بن حكيم ،
__________________
(١) « من » ليس في التهذيب « هامش المخطوط ».
(٢) التهذيب ٢ : ٣٤٣ / ١٤٢٤.
(٣) الفقيه ١ : ٢٢٤ / ٩٨٩.
٢ ـ الكافي ٣ : ٣٥٨ / ٢ ، وأورد صدره في الحديث ٣ من الباب ١٥ من هذه الأبواب.
(١) التهذيب ٢ : ١٨٨ / ٧٤٧ ، والاستبصار ١ : ٣٧٤ / ١٤٢٢.
٣ ـ التهذيب ٢ : ٣٤٣ / ١٤٢٣.
٤ ـ التهذيب ٢ : ١٨٨ / ٧٤٦ ، والاستبصار ١ : ٣٧٤ / ١٤٢١.