السلام ) قال : إذا كثر عليك السهو فامض على صلاتك فإنّه يوشك أن يدعك ، إنّما هو من (١) الشيطان .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن العلاء (٢) .

ورواه الصدوق بإسناده عن محمّد بن مسلم ، مثله (٣) .

[ ١٠٤٩٦ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة وأبي بصير جميعاً قالا : قلنا له : الرجل يشكّ كثيراً في صلاته حتى لا يدري ، كم صلّى ولا ما بقي عليه ؟ قال : يعيد ، قلنا : فإنّه يكثر عليه ذلك كلّما أعاد شكّ ؟ قال : يمضي في شكّه ، ثمّ قال : لا تعوّدوا الخبيث من أنفسكم نقض الصلاة فتطمعوه ، فإنّ الشيطان خبيث معتاد لما عوّد ، فليمض أحدكم في الوهم ولا يكثرنّ نقض الصلاة ، فإنّه إذا فعل ذلك مرّات لم يعد إليه الشك ، قال زرارة : ثمّ قال : إنّما يريد الخبيث أن يطاع ، فإذا عصي لم يعد إلى أحدكم .

محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله (١) .

[ ١٠٤٩٧ ] ٣ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن غير واحد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا كثر عليك السهو فامض في صلاتك .

[ ١٠٤٩٨ ] ٤ ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن معاوية بن حكيم ،

__________________

(١) « من » ليس في التهذيب « هامش المخطوط » .

(٢) التهذيب ٢ : ٣٤٣ / ١٤٢٤ .

(٣) الفقيه ١ : ٢٢٤ / ٩٨٩ .

٢ ـ الكافي ٣ : ٣٥٨ / ٢ ، وأورد صدره في الحديث ٣ من الباب ١٥ من هذه الأبواب .

(١) التهذيب ٢ : ١٨٨ / ٧٤٧ ، والاستبصار ١ : ٣٧٤ / ١٤٢٢ .

٣ ـ التهذيب ٢ : ٣٤٣ / ١٤٢٣ .

٤ ـ التهذيب ٢ : ١٨٨ / ٧٤٦ ، والاستبصار ١ : ٣٧٤ / ١٤٢١ .