الأرض ، وحين بعث محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله على فترة من الرسل ، وحين أنزلت أمّ الكتاب ، ونخر نخرتين (١) ؛ حين أكل آدم من الشجرة وحين أهبط من الجنّة (٢).

[١٠ / ١٠] ـ وقال في قوله تعالى : (فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما)(٣) كانت سوآتهما لا ترى ، فصارت ترى بارزة (٤).

[١١ / ١١] ـ وقال : الشجرة التي نهي عنها آدم عليه‌السلام هي السنبلة (٥).

[١٢ / ١٢] ـ وفي رواية أخرى عنه عليه‌السلام أنّه قال : إنّ الشجرة التي نهي عنها آدم عليه‌السلام (٦)

__________________

(١) نخر الإنسان والفرس : مدّ الصوت والنفس في خياشيمه ، كأنّه نغمة خاء (العين ٤ : ٢٥١).

(٢) عنه في بحار الأنوار ١١ : ١٤٥ / ١٤ وج ٦٠ : ٢٤٧ / ١٠٤.

ورواه الصدوق في الخصال : ٢٦٣ / ١٤١ بنفس المتن : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عليّ بن عقبة ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام .. وعنه في بحار الأنوار ١١ : ٢٠٤ / ١ وج ١٨ : ١٧٧ / ٥ وج ٦٠ : ٢٤٧ / ١٠٤ وتفسير كنز الدقائق ١ : ٢٣ وتفسير نور الثقلين ١ : ٤ / ٣ وقصص الأنبياء للجزائريّ : ٥٦.

ورواه العيّاشيّ في تفسيره ١ : ٢٠ / ٨ بزيادة في آخره : عن عبد الملك بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام .. وعنه في بحار الأنوار ٨٩ : ٢٣٧ / ٣٢.

(٣) طه : ١٢١.

(٤) عنه في بحار الأنوار ١١ : ١٤٥ / ضمن ح ١٤ بإسناده إلى الصدوق : عن ابن أبي عمير ، عن هشام ابن سالم ، عن الصادق عليه‌السلام ...

ورواه العيّاشيّ في تفسيره ٢ : ١٠ / ١٢ بتفاوت ، وعنه في بحار الأنوار ١١ : ١٨٩ ، والطوسيّ في التبيان ٧ : ٢١٧.

(٥) عنه في بحار الأنوار ١١ : ١٤٥ / ذيل ح ١٤ وج ١١ : ١٧٩ / ٢٦ بإسناده : عن الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام ، عن الصادق عليه‌السلام ...

وأورده الطوسيّ في التبيان ١ : ١٥٧ ـ ١٥٨ نقلا عن صاحب العين وفي ج ٤ : ٣٧٠ : عن آخرين ، وحكاه الطبرسيّ في مجمع البيان ١ : ١٦٩ بلفظ (قيل) ، وحكاه في جامع البيان ١ : ٣٣٠ : عن بعضهم ، وص ٣٣١ عن قتادة ، وفي ص ٣٣٢ : عن محارب بن دثار.

(٦) قوله : (آدم عليه‌السلام) من بحار الأنوار.