.................................................................................................
______________________________________________________
«الذكرى (١)» وهو المشهور كما في «حاشية المدارك (٢)» وهو نصّ «المبسوط (٣) والنهاية (٤) والسرائر (٥) والشرائع (٦) والنافع (٧) والمعتبر (٨) والتحرير (٩) والمنتهى (١٠) ونهاية الإحكام (١١) والتذكرة (١٢) والدروس (١٣) والنفلية (١٤) والبيان (١٥) وجامع المقاصد (١٦)». وفي «المدارك (١٧) والمفاتيح (١٨)» انّ الأجود قصر الكراهية على المسجدين فلا تتعدّى إلى بقية المساجد. وقد يلوح ذلك من «الذكرى» واحتجّ عليه في «المدارك والمفاتيح» بالأصل والحسن (١٩) مع ضعف دليل الكراهة. قلت : ضعفه منجبر بالشهرة المعلومة والمنقولة.
__________________
(١) ذكرى الشيعة : في ما يتعلّق بالمساجد ج ٣ ص ١٢٦.
(٢) لم نجد ذكراً للشهرة في المقام في حاشية المدارك التي بأيدينا بل لم يذكر بحث النوم فيها فضلاً عن ذكر الشهرة فيه.
(٣) المبسوط : في أحكام المساجد ج ١ ص ١٦١.
(٤) النهاية : في فضل المساجد ص ١٠٩.
(٥) السرائر : في أحكام صلاة الجماعة ج ١ ص ٢٧٩.
(٦) شرائع الإسلام : في ما يتعلّق بالمساجد ج ١ ص ١٢٨.
(٧) المختصر النافع : في المساجد ص ٤٩.
(٨) المعتبر : خاتمة في المساجد ج ٢ ص ٤٥٣.
(٩) تحرير الأحكام : في المساجد ج ١ ص ٥٤ س ١٦.
(١٠) منتهى المطلب : كتاب الصلاة في ما يتعلّق بالمساجد ج ١ ص ٣٨٨ س ٢٠.
(١١) نهاية الإحكام : في المساجد ج ١ ص ٣٥٧.
(١٢) تذكرة الفقهاء : في مكان المصلّي ج ٢ ص ٤٢٩.
(١٣) الدروس الشرعية : في أحكام المساجد ج ١ ص ١٥٦.
(١٤) النفلية : تتمّة في المساجد ص ١٤٣.
(١٥) البيان : في أحكام المساجد ص ٦٨.
(١٦) جامع المقاصد : في أحكام المساجد ج ٢ ص ١٤٦.
(١٧) مدارك الأحكام : في أحكام المساجد ج ٤ ص ٤٠٣.
(١٨) مفاتيح الشرائع : في أحكام المساجد ج ١ ص ١٠٤.
(١٩) وسائل الشيعة : باب ١٨ من أبواب أحكام المساجد ح ٢ ج ٣ ص ٤٩٦ ٤٩٧.