.................................................................................................

______________________________________________________

والتذكرة (١) والذكرى (٢) وكشف الالتباس (٣) وجامع المقاصد (٤) والمفاتيح (٥)». وفي «الروض (٦)» الإجماع على اشتراط الإسلام. وفي «إرشاد الجعفرية (٧)» الإجماع على عدم الاعتداد بأذان المجنون.

وهل يشترط الإيمان؟ قلت : في «الذكرى (٨) والدروس (٩) وكشف الالتباس (١٠) والروض (١١) والمدارك (١٢) والكفاية (١٣) وكشف اللثام (١٤) والمفاتيح (١٥)» اشتراطه. وإليه مال في «مجمع البرهان (١٦)» وقد يظهر ذلك من «نهاية الإحكام (١٧)» حيث قال : مسلم عارف. وقد نسبه في «كشف الالتباس (١٨)» إلى الأصحاب ما عدا صاحب «الموجز الحاوي». قلت : وظاهر كلّ من ترك ذكره في المقام عدم

__________________

(١) تذكرة الفقهاء : في المؤذّن ج ٣ ص ٦٥.

(٢) ذكرى الشيعة : في المؤذّن ج ٣ ص ٢١٧.

(٣) كشف الالتباس : في المؤذّن ص ١٠٧ س ١٦ و ٢٥ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٤) جامع المقاصد : في المؤذّن ج ٢ ص ١٧٤.

(٥) مفاتيح الشرائع : في ما يشترط في المؤذّن ج ١ ص ١٢٠ و ١١٩.

(٦) روض الجنان : في الأذان والإقامة ص ٢٤٢ س ١٧ و ٢٠.

(٧) المطالب المظفّرية : في الأذان والإقامة ص ٨٥ س ١٦ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(٨) ذكرى الشيعة : في المؤذّن ج ٣ ص ٢١٩.

(٩) الدروس الشرعية : في الأذان والإقامة ج ١ ص ١٦٤.

(١٠) كشف الالتباس : في المؤذّن ص ١٠٨ س ١١ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(١١) روض الجنان : في المؤذّن ص ٢٤٣ س ٥.

(١٢) مدارك الأحكام : في المؤذّن ج ٣ ص ٢٦٩.

(١٣) كفاية الأحكام : في الأذان والإقامة ص ١٧ س ٢٤.

(١٤) كشف اللثام : في المؤذّن ج ٣ ص ٣٦٤.

(١٥) مفاتيح الشرائع : في ما يشترط في المؤذّن ص ١٢٠.

(١٦) مجمع الفائدة والبرهان : في الأذان والإقامة ج ٢ ص ١٧٦.

(١٧) نهاية الإحكام : في المؤذّن ج ١ ص ٤٢١.

(١٨) كشف الالتباس : في المؤذّن ص ١٠٨ س ١٠ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).