فقال رسول الله لحسّان : قم يا حسّان فأجب. فقام وقال :

فقام الأقرع بن حابس فقال : إنّ محمّدا لمؤتى له ، والله ما أدري ما هذا الأمر! تكلّم خطيبنا فكان خطيبهم أحسن قولا ، وتكلّم شاعرنا فكان شاعرهم أشعر! ثمّ دنا منه صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال : أشهد أن لا إله إلّا الله وأنّك رسول الله. فقال له النبيّ : ما نصرك ما قبل هذا. ثمّ أعطاهم رسول الله وكساهم (٢).

وأورد الواقدي تفصيل عطائه قال : كان صلى‌الله‌عليه‌وآله إذا قدم عليه وفد يجيزهم بعطاياه ويفاضل بينهم في ذلك بما يرى. وردّ على وفد بني دارم من تميم سبيهم وأساراهم ، وأمر لهم بجوائز ، فكانت جوائزهم لكلّ واحد منهم اثنا عشر أوقية فضّة ونصف الأوقية! فلمّا أعطوهم قال لهم : هل بقي منكم من لم نجزه؟ قالوا : غلام في الرحل. فقال : أرسلوه نجزه. فقال قيس بن عاصم : إنّه غلام لا شرف له (أي لا فضل له) فقال : وإن كان ، فإنّه وافد وله حقّ! فأرسلوه ، وهو عمرو بن الأهتم ، فأعطاه خمس أواقي (٣). ثمّ لم يذكروا من أمر صدقاتهم شيئاً! وعليه فالرسول صلّى الله عليه وآله لمّا امتنع هؤلاء من الزكاة غزاهم وسباهم ولم يقاتلهم ويقتلهم.

__________________

(١) هبلتم : هلكتم. خول : خدم. ظئر : مرضعة أو مربّية.

(٢) أسباب النزول للواحدي : ٣٢٦ ـ ٣٢٨.

(٣) مغازي الواقدي ٢ : ٩٧٩ ، ٩٨٠. والأوقية : ٢١٣ غراما. وابن إسحاق في السيرة