بين كون المسكوت عنه أولىٰ أو يساوي المنطوق .

وإذا علمت هذا فما نحن فيه لا يتم إذا لم يتحقق الولوغ حقيقة ، كما اعترفوا به ، فينبغي التأمّل في هذا ، فإنّي لم أجد من ذكره ، وفي الظن أنّ ذكر (١) مفهوم الموافقة بتبعيّة (٢) أهل الخلاف ، وعلىٰ قواعدهم له وجه غير خفي ، والله أعلم بالحال .

قوله :

باب الماء القليل يحصل فيه شي‌ء من النجاسة‌

أخبرني أبو الحسين بن أبي جيد القمي ، عن محمّد بن الحسن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمّد ؛ والحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : سألته عن الجنب يجعل الركوة (٣) والتَور (٤) فيدخل إصبعه فيه قال : « إن كانت يده قذرة فأهرقه ، وإن كان لم يصبها قذر فليغتسل منه ، هذا ممّا قال الله تعالىٰ ( مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) (٥) .

وبهذا الإسناد ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن ، عن

__________________

(١) في « د » : أذكر .

(٢) في « فض » و « رض » : يتبعه .

(٣) الركوة : إناء صغير من جلد يشرب فيه الماء ـ النهاية لابن الأثير ٢ : ٢٦١ ( ركا ) .

(٤) التَور : بالفتح فالسكون : اناء صغير من صفر أو خزف يُشرب منه ويتوضأ فيه ، مجمع البحرين ٣ : ٢٣٤ ( تور ) .

(٥) الحج : ٧٨ .