السند :
فيه الحسن بن صالح كما ذكره الشيخ ، وقد ذكره في كتاب الرجال في أصحاب الباقر عليهالسلام ، وقال : إنّه زيديّ ، وفي أصحاب الصادق عليهالسلام ذكره من غير ذكر أنّه زيديّ (١) .
وفي الكشيّ عدّ من البُتْريّة الحسن بن صالح بن حيّ ، وقال : إنّهم الذين دعوا إلىٰ ولاية علي وخلطوها بولاية أبي بكر وعمر (٢) .
وفي النجاشي ذكر الحسن بن صالح الأحول ، وأنّ له كتاباً (٣) . ولعله غير هذا ، أو هو هو ، وعلىٰ كل حال الحديث غير صحيح .
المتن :
قد ذكر بعض الأصحاب أنّ هذه الرواية حجّة البصروي محمّد بن محمّد من أصحابنا علىٰ اختصاص الانفعال بما نقص عن الكرّ (٤) ، وفسّرت الركيّ بالآبار ، واستدل له أيضاً بما دل علىٰ اشتراط بلوغ الماء مقدار الكرّ في عدم الانفعال (٥) .
واُجيب عن الرواية بما سمعته .
وعن العموم أنّه مخصوص بخبر محمّد بن إسماعيل المعلّل بأنّ له
__________________
(١) رجال الطوسي : ١١٣ / ٦ ، ١٦٦ / ٧ .
(٢) رجال الكشّي ٢ : ٤٩٩ / ٤٢٢ .
(٣) رجال النجاشي : ٥٠ / ١٠٧ .
(٤) هو الشهيد في غاية المراد ١ : ٧٢ .
(٥) هو الشهيد في غاية المراد ١ : ٧٢ .