نبيذ تعني ؟ قال : « إن أهل المدينة شكوا إلىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله تغيّر الماء وفساد طبائعهم ، فأمرهم أن ينبذوا ، فكان الرجل يأمر خادمه أن ينبذ له ، فيعمد إلىٰ كفّ من تمر فيقذف به في الشن ، فمنه شربه ومنه طهوره » فقلت : فكم كان عدد التمر الذي في الكفّ ؟ فقال : « ما حمل الكفّ » فقلت واحدة واثنتين ؟ فقال : « ربما كانت واحدة وربما كانت اثنتين » فقلت : وكم كان يسع الشن ؟ فقال : « ما بين الأربعين إلىٰ الثمانين إلىٰ فوق ذلك » فقلت : بأيّ أرطال ؟ فقال : « أرطال مكيال العراق » .
السند :
مشتمل من محمد بن يعقوب علىٰ طريقين :
أحدهما : عن الحسين بن محمد الأشعري الثقة ، عن معلّىٰ بن محمد الذي قال النجاشي : إنّه مضطرب الحديث والمذهب (١) .
وثانيهما : عن عدّة من أصحابنا ، والعدّة ـ علىٰ ما قاله العلّامة في الخلاصة نقلاً عن الكليني ـ : علي بن محمّد علان (٢) ، ومحمّد بن أبي عبد الله (٣) ، ومحمّد بن الحسن ، ومحمّد بن عقيل الكليني (٤) .
وعلي بن محمّد المعروف بعلان ثقة ، وأمّا محمّد بن أبي عبد الله فذكر شيخنا المحقق ـ أيّده الله ـ في كتاب الرجال : أنّ الظاهر كونه محمّد
__________________
(١) رجال النجاشي : ٤١٨ / ١١١٧ .
(٢) في « فض » و « د » : علي بن محمّد بن علان ، وفي « رض » : علي بن محمّد عن علان ، والصحيح ما أثبتناه .
(٣) في النسخ : محمّد بن عبد الله ، والصحيح ما أثبتناه .
(٤) خلاصة العلّامة : ٢٧٢ .