المفيد والحسين بن عبيد الله ، فكيف حكمت باختصاص الحسين بن عبيد الله بأحمد بن محمد بن يحيىٰ ؟ .

قلت : الأمر كما ذكرت ، إلّا أنّ كلامنا في عادة الشيخ في الأسانيد المذكورة ، ولم نقف علىٰ حديث يتضمن سنده : الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ؛ وأثر هذا هيّن ، فإنّ أحمد بن محمد بن يحيىٰ وإن ذكره الشيخ في من لم يرو عن أحد من الأئمّة عليهم‌السلام (١) ؛ إلّا أنّه لم يوثّق ، وإنّما استفاد البعض توثيقه من تصحيح العلّامة بعض طرق الشيخ وهو فيها .

وفي السند أيضاً الحسين بن الحسن بن أبان ، وقد ذكره الشيخ فيمن لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٢) ، وفي رجال الهادي عليه‌السلام ولم يوثّقه (٣) ؛ إلّا أنّه يستفاد من بعض الاعتبارات أنّ له جلالة ، كما ذكره الوالد (٤) ـ قدس‌سره ـ .

وما ذكره ابن داود ـ من أنّه روىٰ عن محمد بن اُورمة وكان ثقة (٥) ـ لا يعتمد عليه .

وما قيل : من احتمال أن يعود التوثيق لمحمد بن اُورمة ، بمعنىٰ أنّه روىٰ عنه حال كون محمد ثقة (٦) .

بعيد ؛ لأنّ محمد بن اُورمة لم ينقل توثيقه في زمن من الأزمان في‌

__________________

(١) رجال الطوسي : ٤٤٤ / ٣٩ .

(٢) رجال الطوسي : ٤٦٩ / ٤٤ . .

(٣) لم يتعرض له في رجال الهادي عليه‌السلام ، بل ذكره في أصحاب العسكري عليه‌السلام ، رجال الطوسي : ٤٣٠ / ٨ .

(٤) منتقىٰ الجمان ١ : ٤٢ .

(٥) رجال ابن داود : ٢٧٠ / ٤٣١ .

(٦) مشرق الشمسين : ٨١ .