الموجود من كتب الرجال .

علىٰ أنّ اللازم من هذا صحة الخبر ( أو حسنه إذا رواه الحسين عن محمد بن اُورمة ، ولا أعلم موافقة أحدٍ علىٰ هذا ) (١) .

نعم نقل الشيخ في الفهرست عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه : أنّ كل ما كان في كتبه ممّا يوجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره فإنّه يعتمد عليه (٢) .

وهذا لا يفيد شيئاً في شأن محمد كما لا يخفىٰ .

وذكر شيخنا المحقق ميرزا محمد ـ أيّده الله ـ أنّه يستفاد من تصحيح بعض طرق التهذيب من العلّامة توثيقه (٣) . وقد سمعت الكلام في ذلك (٤) .

وبالجملة لا مجال للقول في ردّ حديث هو فيه ، والله تعالىٰ أعلم بالحال .

فإن قلت : إنّ التوقف في الحسين بن الحسن بن أبان لا يضر بحال الحديث ؛ لأنّه معطوف علىٰ محمد بن الحسن الصفار ، لأنّ رواية أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان كثيرة في الأخبار .

قلت : الأمر كما ذكرت ، وبتقدير غيره من احتمال العطف علىٰ القريب ، الأمر كذلك ، إلّا أنَّ ذِكرنا لحال الحسين من حيث هو لفائدة التنبيه علىٰ شأنه .

__________________

(١) بدل ما بين القوسين في « رض » : إذا اشتمل سنده علىٰ من ذكر ، وفيه ما فيه .

(٢) الفهرست : ١٤٣ .

(٣) منهج المقال : ٤٢٠ .

(٤) راجع ص ٣٩ .