غير معلوم .
ومنصور ، وهو ابن حازم علىٰ الظاهر ، كما يستفاد من تتبع الأخبار ، فإنّ فيها التصريح بهذا ، وإن كان في الخبر المبحوث عنه لا فائدة فيه بعد الإرسال .
وأمّا الثاني : فرجاله في تكرر القول كالأوّل (١) ، إلّا علي بن أبي حمزة ، وهو محتمل لعلي بن أبي حمزة الثمالي الثقة ـ علىٰ ما قاله الكشّي عن حمدويه (٢) ـ وابن أبي حمزة البطائني الواقفي ـ كما ذكره النجاشي (٣) ـ والترجيح لا يخلو من إشكال .
ورواية البطائني عن أبي عبد الله عليهالسلام غير مرجِّحة ؛ لعدم العلم بتاريخ ابن أبي حمزة الثمالي .
نعم في الرجال أنّ ابن البطائني روىٰ عن أبي الحسن موسىٰ وأبي عبد الله عليهماالسلام (٤) ، وابن أبي حمزة لم يذكر روايته عن أحد [ من ] (٥) الأئمّة عليهمالسلام ، إلّا أنّ في أخيه الحسين ذكر روايته عن أبي عبد الله عليهالسلام (٦) ، وهو مقترن معه في التوثيق ، ولا يفيد شيئاً .
المتن :
في الأول : دالٌّ بظاهره علىٰ نزح السبع لبول الصبي ، وهو منقول عن المفيد وجماعة مع الشيخ (٧) .
__________________
(١) راجع ص ١٠١ ، ٢٠٧ ، ٢٤٩ .
(٢) رجال الكشي ٢ : ٧٠٧ / ٧٦١ .
(٣) رجال النجاشي : ٢٤٩ / ٦٥٦ .
(٤) رجال النجاشي : ٢٤٩ / ٦٥٦ .
(٥) ما بين المعقوفين أضفناه لاستقامة العبارة .
(٦) انظر جامع المقال : ٦٢ ، وهداية المحدثين : ١٤ .
(٧)
حكاه في المختلف ١ : ٤٢ ، عن المفيد والطوسي وأبي الصلاح وابني زهرة
=