الكرّ .

وما قاله الشيخ ـ رحمه‌الله ـ : من دلالة الخبرين علىٰ الخمر وأنّه ينزح ماء البئر كلها إذا وقع فيها شي‌ء منه .

ففيه نظر واضح ؛ لأنّ مضمون الروايتين انصباب الخمر ، فلا يتناولان قليله .

وقد فرّق الصدوق في المقنع فحكم بأنّه ينزح للقطرة من الخمر عشرون (١) ، وهو مروي عن زرارة وكردويه كما يأتي (٢) .

ويظهر من المحقق في المعتبر الميل إلىٰ العمل بالروايتين في القطرة ، والفرق ببينها وبين الصب (٣) .

وما ناقشه به العلّامة في المنتهىٰ : من أنّ الرواية ـ يعني رواية زرارة ـ اشتملت علىٰ حكم التغير ـ كما ستسمعه (٤) ـ ومن المستبعد بل المحال حصول التغيّر من القطرة ، ومن أنّه لم يفرّق أحد من أصحابنا بين قليل الخمر وكثيره إلّا من شذّ (٥) . .

لا يخفىٰ علىٰ المتأمّل عدم ورود ما ذكره :

أمّا أوّلاً : فلأنّ الرواية قد تضمنت غير الخمر ، والتغيّر المذكور فيها لا يختص بالخمر حينئذٍ .

وأمّا ثانياً : فالإجماع إذا لم ينعقد لا تضرّ المخالفة ، وهذا واضح .

أمّا ما تضمنته الروايتان ـ من حكم الجنب إذا سقط في البئر وإذا نزل ـ

__________________

(١) المقنع : ١١ .

(٢) في ص ٢٨١ ـ ٢٨٢ .

(٣) المعتبر ١ : ٥٨ .

(٤) الآتي في ص ٢٨٣ ـ ٢٨٤ .

(٥) المنتهىٰ ١ : ١٢ .