.................................................................................................

______________________________________________________

الناظر ولون البشرة) كما في «التذكرة (١) والمنتهى (٢) والتحرير (٣)».

ولا يشترط ستر الحجم كما في «المعتبر (٤) والتذكرة (٥) والمهذّب البارع (٦) وكشف الالتباس (٧) والمدارك (٨)». وفي «الذكرى (٩)» أنّه أقوى. وفي «البحار (١٠)» لعلّه أظهر. وفي «جامع المقاصد (١١) والجعفرية (١٢) وفوائد الشرائع (١٣) وفوائد القواعد (١٤)» أنّ الأقوى اعتبار ستر الحجم ، وإليه يميل الاستاذ حرسه الله تعالى في حاشيته (١٥). وفي «البحار (١٦)» أنّه أحوط.

وفي «جامع المقاصد (١٧)» أنّ الشهيد في الذكرى وغيرها على عدم جواز

__________________

(١) تذكرة الفقهاء : في لباس المصلّى ج ٢ ص ٤٥١.

(٢) منتهى المطلب : في لباس المصلّي ج ٤ ص ٢٥٠.

(٣) تحرير الأحكام : في لباس المصلّي ج ١ ص ٣١ س ٣.

(٤) المعتبر : في لباس المصلّي ج ٢ ص ٩٥.

(٥) تذكرة الفقهاء : في لباس المصلّي ج ٢ ص ٤٤٦.

(٦) المهذّب البارع : في لباس المصلّي ج ١ ص ٣٣٤.

(٧) كشف الالتباس : في اللباس ص ٩٥ س ١٧ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٨) مدارك الأحكام : في لباس المصلّي ج ٣ ص ٢٠٢.

(٩) ذكرى الشيعة : في الساتر ج ٣ ص ١٨.

(١٠) بحار الأنوار : في ستر العورة ج ٨٣ ص ١٨٦.

(١١) جامع المقاصد : في لباس المصلّي ج ٢ ص ٩٥.

(١٢) مفاد كونه أقوى أنّه نقل قولاً آخر ولكن قوّى هو بنفسه هذا القول والحال أنّه قطع بوجوب ستر الحجم من غير نقل خلاف في ذلك عن أحد. قال في الجعفرية : وضابط الستر ما يخفى به اللون والحجم ، راجع الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي) : ج ١ ص ١٠١.

(١٣) فوائد الشرائع : في لباس المصلّي ص ٣٢ س ٣ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٤) فوائد القواعد : كتاب الصلاة في لباس المصلّي ص ٥٠ س ١٩ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٤٢٤٢).

(١٥) حاشية المدارك : في لباس المصلّي ص ٩٨ س ٦ (مخطوط في المكتبة الرضوية برقم ١٤٧٩٩).

(١٦) بحار الأنوار : في ستر العورة ج ٨٣ ص ١٨٧.

(١٧) جامع المقاصد : في لباس المصلّي ج ٢ ص ٩٥.