.................................................................................................

______________________________________________________

والشهيدين (١) والمحقّق الثاني (٢) وكشف الالتباس (٣) وإرشاد الجعفرية (٤) ومجمع البرهان (٥) والمدارك (٦) والكفاية (٧) والمفاتيح (٨)» لكن اختلفت عباراتهم في ذلك ، ففي «المبسوط والسرائر وكتب المحقّق وكتب المصنّف والذكرى وكشف الالتباس واللمعة والروضة» وغيرها (٩) التعبير ببيوت المجوس. وفي «الكفاية والمفاتيح» التعبير ببيت فيه مجوسي. وفي «النهاية والوسيلة والشرائع والبيان والدروس» في بيوت المجوس أو بيت فيه مجوسي.

وفي «المسالك (١٠)» ظاهرهم عدم الفرق بين كون البيت للمجوسي وغيره ، والخبر مطلق. وخصّه بعضهم بيته. قلت : هذا التخصيص مال هو إليه في «الروض (١١)» وسيأتي للمصنّف أنّه تكره في بيت فيه مجوسي. وفي

__________________

المصلّي ج ٢ ص ٤٠٧ ، تحرير الأحكام : في مكان المصلّي ج ١ ص ٣٣ س ١٨ ، نهاية الاحكام : في مكان المصلّي ج ١ ص ٣٤٦ ، إرشاد الأذهان : في مكان المصلّي ج ١ ص ٢٤٩.

(١) ذكرى الشيعة : في مكان المصلّي ج ٣ ص ٨٩ ، واللمعة الدمشقية : في مكان المصلّي ص ٣١ ، والدروس الشرعية : في مكان المصلّي ج ١ ص ١٥٤ ، والبيان : في مكان المصلّي ص ٦٥ للشهيد الأوّل ، ومسالك الأفهام : في مكان المصلّي ج ١ ص ١٧٥ ، وروض الجنان : في مكان المصلّي ص ٢٢٩ س ١٥ ، والروضة البهية : في مكان المصلّي ج ١ ص ٥٤٩ للشهيد الثاني.

(٢) فوائد الشرائع (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤) في مكان المصلّي ص ٣٣ س ١٤ ، وجامع المقاصد : في مكان المصلّي ج ٢ ص ١٣٠.

(٣) كشف الالتباس : في مكان المصلّي ص ١٠١ س ٢ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٤) المطالب المظفّرية : في مكان المصلّي ص ٧٧ س ١٩ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(٥) مجمع الفائدة والبرهان : في مكان المصلّي ج ١ ص ١٣٧.

(٦) مدارك الأحكام : في مكان المصلّي ج ٣ ص ٢٣٤.

(٧) كفاية الأحكام : في مكان المصلّي ص ١٦ س ٣٨.

(٨) مفاتيح الشرائع : في مكان المصلّي ج ١ ص ١٠٣.

(٩) كما في إصباح الشيعة : في مكان المصلّي ص ٦٧.

(١٠) مسالك الأفهام : في مكان المصلّي ج ١ ص ١٧٥.

(١١) روض الجنان : في مكان المصلّي ص ٢٢٩ س ١٧.