.................................................................................................
______________________________________________________
وفي «نهاية الإحكام (١) والبيان (٢) وجامع المقاصد (٣) وفوائد الشرائع (٤) والمسالك (٥) والروضة (٦)» انّه لا فرق في ذلك كلّه بين الصلاة في المقابر وإليها.
وفي «المنتهى (٧)» انّه لو بني مسجد في المقبرة لم تزل الكراهة. وهو ظاهر المحقّق الثاني (٨) والشهيد الثاني (٩).
وأمّا زوالها بالبُعد بعشرة أذرع بين المقابر فقد صرّح به في «الشرائع (١٠) والمنتهى (١١) والإرشاد (١٢) والتحرير (١٣) واللمعة (١٤) والبيان (١٥) والروضة (١٦)» وقد يفهم من «المنتهى (١٧)» في الفرع الّذي تقدّمت الإشارة إليه دعوى الإجماع على ذلك. وفي «المدارك (١٨)» قطع به الأصحاب.
__________________
(١) نهاية الإحكام : في مكان المصلّي ج ١ ص ٣٤٥ ٣٤٦.
(٢) البيان : في مكان المصلّي ص ٦٥.
(٣) جامع المقاصد : في مكان المصلّي ج ٢ ص ١٣٤.
(٤) فوائد الشرائع : في مكان المصلّي ص ٣٣ س ٧ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).
(٥) مسالك الأفهام : في مكان المصلّي ج ١ ص ١٧٥.
(٦) الروضة البهية : في مكان المصلّي ج ١ ص ٥٥١.
(٧) منتهى المطلب : في مكان المصلّي ج ٤ ص ٣١٦.
(٨) جامع المقاصد : في مكان المصلّي ج ٢ ص ١٣٥.
(٩) روض الجنان : في مكان المصلّي ص ٢٢٩ س ٥.
(١٠) شرائع الإسلام : في مكان المصلّي ج ١ ص ٧٢.
(١١) منتهى المطلب : في مكان المصلّي ج ٤ ص ٣١٩.
(١٢) إرشاد الأذهان : في مكان المصلّي ج ١ ص ٢٤٩.
(١٣) تحرير الأحكام : في مكان المصلّي ج ١ ص ٣٣ س ١١.
(١٤) اللمعة الدمشقية : في مكان المصلّي ص ٣١.
(١٥) البيان : في مكان المصلّي ص ٦٥.
(١٦) الروضة البهية : في مكان المصلّي ج ١ ص ٥٥١.
(١٧) منتهى المطلب : الصلاة في مكان المصلّي ج ٤ ص ٣١٦.
(١٨) مدارك الأحكام : في مكان المصلّي ج ٣ ص ٢٣١.